大涤洞 其三

清晨从余杭启程，旌旗引路，攀登直入云际的高梯前往大涤洞，洞边松荫浓密，日头到正午都没有移动位置。
晚辈亲友追随相伴，一众游人穿戴整齐聚集于此，仿佛诸多仙人赴会，身上的佩环叮当作响往来飞驰。
白色的鸦鸟翻飞起舞，传说中的仙人仿佛就在眼前，黄鹤被迎来的祥瑞景象，连天帝都能知晓。
余下两句已经散佚，没有留存下来。

• 晓旆清晨出行的旌旗，旆是古代对旌旗的统称。
• 籋通“蹑”，踩踏、攀登的意思。
• 巾屦头巾和鞋履，这里代指穿戴整齐的同游亲友。
• 众真道教专有术语，指诸位得道仙人。
• 珮环古人佩戴的成套玉制饰物，行走时碰撞会发出清脆的声响。

现存的六句诗层次分明，开篇先写游赏的行程，从余杭出发攀高梯入山，大涤洞边松荫蔽日，时间仿佛都在清幽山景中放缓，尽显道家洞天隔绝尘嚣的静谧氛围。

后四句由实入虚，先写同游之人齐聚的热闹场景，随即自然联想到道教传说中仙人相会的画面，又以白鸦翻飞、黄鹤迎人的经典仙家意象，烘托出大涤洞传承千年的灵异仙气，虚实结合，将人间游赏的实景与道教洞天的传说完全相融，清逸出尘，颇具浪漫色彩。

大涤洞位于今浙江杭州余杭区的洞霄宫景区内，是道教三十六洞天之一，素有“天下第十九洞天”的美誉，宋代时洞霄宫为江南道教核心名观，朝廷常遣重臣主持祠祭，文人名士多有游赏题咏。

槻伯圜是宋代余杭本地文士，这组《大涤洞》组诗共三首，是他游览大涤洞时所作的纪游题咏，此为第三首，现存最早收录于元代邓牧编撰的《洞霄图志》中，收录时末二句就已残缺。