舍弟出家作诗贻之

在家情已疏,出家终不恶。
不有清净缘,云何脱徽索。
我昔志婚宦,谓足世味乐。
颠倒十年间,如蚕竟自缚。
业已无奈何,劝汝莫莫莫。
一沤非全潮,起灭皆妄作。
当知是身浮,流浪恐非托。
伎俩百不好,摄念乃初学。
如病求真医,安心是良药。

译文

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你在家时就已经对世俗人情日渐疏远,如今选择出家也终究不是坏事。
如果没有前世种下的清净佛缘,又怎么能挣脱世俗的枷锁束缚?
我从前一心追求婚姻美满与仕途通达,以为那就能享尽世间所有的快乐。
在俗世中兜兜转转虚度了十年光阴,就像春蚕吐丝最终把自己牢牢捆缚。
如今我自己已经落到这般无可奈何的境地,只能劝你千万不要重走我的老路。
水面上的一个水泡并非属于整片潮水,它的升起与幻灭全都是虚妄的造作。
你应当明白此世的肉身本就虚浮,世俗间流浪漂泊恐怕终究不是归宿。
世俗的机巧伎俩半点都不值得夸耀,收摄心念才是修行最开始的功课。
就像身患重病的人要寻访真正的良医,安住本心才是治愈一切痛苦的良药。

注释

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  • 舍弟古代对自己弟弟的谦称。
  • 贻之赠送给他,这里指赠给出家的弟弟。
  • 徽索本指捆绑囚犯的绳索,这里代指世俗功名、伦理等种种束缚。
  • 婚宦成家与做官,代指古代世俗士人普遍追求的常规人生路径。
  • 世味世俗的种种情味、享乐与羁绊。
  • 沤水面上的水泡,佛教常以水泡比喻万物虚幻无常、转瞬即逝。
  • 摄念收束涣散的心念,让心神安定专一,是佛家修行的基础入门功夫。

赏析

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这首诗完全跳出了传统士大夫指责亲友出家违背人伦、放弃社会责任的固化立场,反而以自身的真实经历为论据,情理交融,恳切动人。

全诗没有空泛的佛理说教,而是先从自己年轻时热衷世俗功名写起,用“如蚕自缚”的贴切比喻,把自己十年宦海挣扎的痛苦写得真实可感,以此反衬弟弟出家选择的合理性。后半部分以水泡起灭、安心为药两个比喻点化佛理,浅白通俗却意蕴深厚,既饱含对弟弟的修行期许,也藏着诗人自己对世俗人生的彻底反思,是宋代赠僧诗中非常少见的站在入世者角度真诚认同出世选择的佳作。

创作背景

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这首诗收录于刘一止的《苕溪集》,是他中年时期的作品。

刘一止身处两宋交替的乱世,宣和年间登进士第后,辗转各地任地方官,多年宦海沉浮让他饱尝世味艰辛,对世俗的功名利禄产生了深刻的怀疑。当时他的弟弟选择出家为僧,身边亲友多有不解非议,刘一止却写下这首诗赠予弟弟,既表达对弟弟选择的理解与支持,也借此抒发自己半生蹉跎的人生感慨。