酬王元渤舍人方智善学士求余作墨竹一首

这座堂的名号以贤人为喻也以竹为喻，清瘦的竹节孤高的亮光照彻山崖深谷。
百年过去昔年的爱竹之人与竹一同化去，如今还有他的后世子孙前来借宿传承家风。
世代爱竹的家风到底是为了什么事，到如今十顿饭里有九顿都舍不得吃肉。
只该空谈美食哄骗自己清苦的肚肠，再画下寒竹的枝梢来慰藉幽居的独趣。
王郎你束带松散清谈着清虚的义理，为了求竹画登门拜访神色半点儿也不羞赧。
方君你目光炯炯身形清瘦，家门靠着江岸边上种着上千株绿竹。
你们两家的人物全都风雅超逸，就像石壁山前烟雨朦胧的清秋景致。
哪里只是把千首诗作看得比万户侯还重，胸中的潇洒气度更是世代传承的风骨。
我生性痴顽绝非画技绝顶的名家，只是怜爱这经霜的竹根坚硬如贯着金铁。
我把这张淡墨画在薄绢上的墨竹送给二位，更想听你们吟诗的声音慷慨激越。

• 舍人宋代中书舍人的简称，掌草拟诏令，是朝廷清要官职。
• 学士宋代对馆阁文职官员的尊称，此处指方智善的馆阁职务。
• 瘦节指竹的清瘦劲挺的节干，此处双关人的坚贞品格。
• 江干江岸，江边。
• 短绡窄幅的薄丝绢，古代常用作书画载体。
• 哦诗吟诵诗作。

这首题画诗跳出了普通咏物诗描摹物象的套路，全程以竹为喻贯穿始终，将爱竹的家风、友人的品格、自己的画竹理念三者完全打通，把墨竹从普通的绘画题材升华为宋代文人风骨的具象载体。

全诗语言质朴却风骨劲健，没有堆砌画论的晦涩术语，反而用「十饭九不肉」这类生活化的细节，把文人爱竹的执念写得鲜活可感。末尾以「霜根贯金铁」点出竹的精神内核，最后收束到诗声激烈的同频共鸣，尽显南宋初期文人不慕爵禄、以风雅自许的高逸襟怀。

本诗收录于刘一止的《苕溪集》，是南宋初期典型的文人酬赠题画作品。

刘一止诗文书画兼善，尤其以墨竹题材的画作在士林广受赞誉，当时担任舍人的王洋（字元渤）与学士方滋（字智善）二人素来仰慕他的画名，结伴登门求他创作墨竹图，刘一止便写下这首长诗相赠，将竹的品格与两位友人的风仪融为一体。