次韵维心赴次律赏芍药一首

山岩前的芍药花在幽深之处绽放得格外娇媚，特意为将尽的晚春留下一抹嫣然笑意。
往昔像邹阳、枚乘那样的文人们都已是倦于宦游之客，如今我们如同陶渊明、谢灵运这般高士得以同游共赏。
经雨浸润的清醇香气源源不断扑面而来，被暖风熏染的浓艳花容仿佛要欢喜得飘举起来。
不必羡慕拥有千株柑橘堪比千户侯的世俗财富，主人原本就是安于醉乡、不慕俗荣的旷达高士。

• 次韵也叫步韵，古代诗词唱和的一种方式，要求创作的诗作完全使用原作的韵脚，且用字次序也与原作一致。
• 红药芍药的别称，因花色多深红艳丽得名，是暮春时节最具代表性的名花。
• 邹枚指西汉时期著名文学家邹阳与枚乘，二人都曾为梁孝王门下的知名宾客，后世常用来代指富有才名的文士群体。
• 陶谢指东晋诗人陶渊明与南朝宋诗人谢灵运，二人都以寄情山水田园、不慕世俗功名著称，后世用来代指志趣高雅的文士。
• 雨裛被雨水沾湿、浸润。裛通「浥」，意为沾湿。
• 木奴指柑橘树，三国时名士李衡种千株柑橘，临终称其为「木奴」，每年产出可抵千户侯的收入，后世用来代指能生财的产业。
• 醉乡侯指酷爱饮酒、超脱世俗功名的隐居高士，是古代诗文里常用的美称。

这首咏芍药的唱和诗，跳出了一般咏物诗只着力描摹花容的窠臼，将赏花、怀人与抒怀三者融为一体，格调清雅脱尘，毫无俗艳之气。

诗歌前两联先点出暮春赏芍药的清幽场景，紧接着用邹枚、陶谢两个熟典，不着痕迹地烘托出同游诸位友人的文名与高雅志趣，毫无用典堆砌的生硬感。后两联落笔于芍药的香气与花容，以「喜欲浮」的拟人手法将盛放的芍药写得灵动鲜活，末句以醉乡侯的典故收束全诗，点出主人不慕世俗富贵的旷达襟怀，余味悠长。

这首诗是南北宋之交的文人刘一止晚年闲居苕溪时期的唱和作品，属于次韵酬答友人的宴游诗作。

当时刘一止与同好维心受友人次律邀约，一同赴私家园林宴饮观赏暮春芍药，席间依原作的韵脚创作此诗，记录下几人同游赏春的清雅雅兴。