鲁居士挽诗二首 其一

臧否何曾挂,心真语自真。
风波谙末俗,金玉见斯人。
大厦方巢燕,新冈已卧麟。
死生知是梦,洒落更谁伦。

译文

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平生从来不曾把对人事的褒贬评判放在心上,心性本真说出的话语自然诚挚无伪。
遍历世间风波早已熟谙衰世的浮俗习气,如金似玉的高洁品格正显现在这位先生身上。
原本安居的大厦里燕子还正筑巢栖息,新修的山冈上却已然长眠着这位贤士。
深知死生本就如同一场大梦,这般洒脱旷达的气度又有谁能与他比肩。

注释

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  • 臧否原指品评人物的高下好坏,此处泛指对世俗人事的褒贬评判。
  • 谙末俗谙是熟习、知晓的意思,末俗指衰败乱世的浮薄世俗风气。
  • 卧麟以长眠的麒麟比喻逝去的贤德之人,是对逝者品行的极高赞誉。
  • 洒落指性情洒脱旷达,不为世俗利害、生死执念所羁绊。

赏析

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这首挽诗立意超拔,跳出了传统悼亡诗沉溺于悲戚情绪的常见范式,以追慕逝者人格为核心脉络层层铺展。

开篇两句直接点出鲁居士最核心的特质:不挂怀世俗褒贬,表里澄澈全出本真,寥寥十字便将一个通透高洁的隐者形象立了起来。中间两联对仗精工,以“风波末俗”反衬其金玉一般不改的坚贞品格,又以“巢燕方安”和“卧麟长逝”形成强烈反差,把突失贤士的惋惜之情藏于平实的叙写之中。收尾两句以死生为梦的哲思收束,盛赞逝者洒落超迈的襟怀,余味悠长,足见诗人对逝者的敬重之深。

创作背景

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这首诗是南宋初期诗人刘一止为悼念鲁姓隐逸士人所作的挽诗,为同题组诗二首中的第一篇。

刘一止生活于两宋之交,为官刚直敢言,与当时诸多不慕荣利的处士交游深厚,鲁居士是他素来敬重的一位品行高洁的隐者,“居士”是古时对有德才而隐居不仕之人的尊称。这首挽诗没有落入寻常悼亡诗一味渲染哀恸的俗套,而是以追慕逝者品格为核心展开叙写。