同陈思忠访洪觉范

我们外出寻春却折返到僧房躺卧，这般行止取舍恐怕和世俗时俗相违。
起身之后擦亮眼睛品读你的新诗，繁花压着栏杆的景致里残梦刚刚醒转。
黄叶红枫牵引出悠远深长的意兴，诗作气韵高妙难测，让人疑心是《楚辞》的遗韵。
南朝诗僧惠休、唐代诗人贾岛与诗僧无可逝去已经很久，两百年来再也见不到这样的佳作。
世间偌大哪里容得下你这样的高人，上天故意让你历经饥寒困顿才能写出清奇秀美的诗句。
我志气尚未衰退但文辞功力还很薄弱，想要借你的诗旗壮大声势略作辅佐。
我们在山岩下寻访一整天都没见到你，岩畔的青苔恐怕要嗔怪马蹄把它踏脏了。

• 陈思忠王庭珪的友人，生平与王庭珪多有唱和交游，终身未出仕，是当时隐居的文士。
• 洪觉范即惠洪，号觉范，北宋著名诗僧，工诗善文，有《冷斋夜话》传世，诗风奇健，为当世所重。
• 行藏指出处行止，语出《论语·述而》“用之则行，舍之则藏”，代指人对进退仕隐的选择。
• 楚些《楚辞》的代称，因《楚辞·招魂》句尾多用“些”字作为语气助词，后世便以楚些代指楚辞。
• 惠休南朝宋著名诗僧，本姓汤，早年出家，诗风俊逸，与鲍照等文坛名家交游，诗作在当时流传极广。
• 岛可指唐代苦吟诗人贾岛和他的从弟诗僧无可，二人诗风相近，都以清奇瘦硬的诗风著称。
• 涴被泥土等脏物沾染弄脏，此处指马蹄踏过青苔留下痕迹，将青苔蹭污。

这首诗是北宋中后期江西诗风影响下的一篇论诗兼怀人的佳作，通篇以对洪觉范诗才的推崇为核心脉络，没有寻常访人诗作的俗套应酬语，直抒胸臆，情真意切。

诗人先从自身行止的疏狂落拓写起，将二人不谐流俗、厌弃尘务的共性先点出，随后以历代顶尖诗僧作比，直接点出洪觉范的诗才是两百年间罕遇的水准，推崇之意毫无保留，也暗合了“诗穷而后工”的文学创作理念。

末二句写寻访不遇的情景，以拟人化的笔法写青苔嗔怪马蹄，把深山僧舍人迹罕至的幽趣尽数写出，余味悠长，也暗合了洪觉范隐居山林、不惹尘俗的高人身份。

这首诗作于北宋徽宗政和年间，当时王庭珪隐居在庐陵附近，与诗僧洪觉范、士人陈思忠交游密切。

洪觉范是北宋中后期著名的诗僧，因被牵连进新旧党争事件屡遭贬谪，当时正流寓在湘赣一带的山林僧舍中，王庭珪素来推崇其诗才，便与友人陈思忠一同前往山中拜访他，途中写下这首诗。