送南台长老

衡山祝融峰旁通往南台寺的道路，高阁上的危栏仿佛直插云雨之间。
雕绘彩饰、泥金涂饰的精美佛堂之中，撞钟击鼓的声响远传到潇水之滨。
我这如同瀛洲仙客一般的东道主，邀您前来这寺院胜境中游止安居。
听闻您弘法讲说的义理十分奇妙，还请您跳出常格提出独到的禅门妙语。

• 祝融峰南岳衡山的最高峰，是中国著名的佛教圣地之一。
• 杰阁危栏高耸的楼阁，高悬的栏杆，用来形容建筑所处地势极高。
• 绣木泥金传统建筑装饰工艺，在木构件上雕刻纹饰后以金粉涂饰，此处用来形容佛堂装饰华美庄严。
• 潇浦潇水之滨，潇水是湖南境内的重要河流，流经衡阳、永州一带。
• 招提梵语音译，原意为四方僧众的居止处，后世泛指寺院。
• 转语禅林常用术语，指修行者跳出常规思维定式，提出的超脱凡俗、契合禅机的独到见解。

本诗一改传统赠别诗的离愁俗套，将山水描摹、禅境书写与友人情谊融为一体，气韵雄健开阔，毫无悲切低迷之感。前两句从大处落笔，以祝融峰的高峻烘托南台寺的地势之雄，高阁仿佛直入云雨的夸张描写，极具视觉冲击力。

中间两句转写寺院内部的景致与声息，装饰华美的佛堂，远传潇水之滨的钟鼓之声，将禅门庄严悠远的氛围烘托得淋漓尽致。最后两句化用禅林公案，以“别下一转语”的机锋往来收束全诗，尽显宋代理趣诗的独特风韵，也侧面凸显出诗人与长老之间心意相通、不落言筌的深厚禅缘。

这首诗作于两宋之交，是王庭珪隐居湖南卢溪期间，为送别南台寺长老所作。南台寺是南岳衡山的千年古刹，历来禅风极盛，是禅宗南岳系的重要祖庭。

王庭珪一生与禅林高僧交游密切，厌弃世俗纷扰，向往禅门清寂自在的生活，这首赠僧诗正是他与南台长老深厚交谊的见证。