题刘端礼步芳桥

桥上彩绘的栏杆低低挨着水面，桥身的青影沉落在荷花的底下。
想要穿过荷塘遥望远处的青山，水面粉红云霞般的荷花映着游人的鞋印。
洛水的清流自古以来就传说有神女，她穿着罗袜踏过水波，脚下只隐约浮起轻尘。
南朝东昏侯荒唐地用锦缎铺成地面，凿金为莲花衬着美人行走，仿佛步步生花。
如今这些旧事都已经渺茫难寻，眼前只剩下荷花在水面自在荡漾开放。
不妨穿上草鞋在风烟里随性漫步，哪里用得着贵重的紫丝编织的连步屏障。

• 步芳桥刘端礼居所附近的私家小桥，因周边遍植荷花，穿行如踏花而行，故名步芳桥。
• 芙蕖荷花的别称。
• 翠微青翠掩映的远山山腰，代指青山。
• 屐齿木鞋底部的齿状凸起，这里代指鞋履的印迹。
• 洛浦洛水之滨，传说中洛神宓妃的居所。
• 罗袜凌波出自曹植《洛神赋》“凌波微步，罗袜生尘”，形容洛神在水波上行走的姿态。
• 东昏南朝齐末代皇帝萧宝卷，昏庸无道，死后被追谥为东昏侯。
• 锦地茵用锦缎铺成的地面褥垫。
• 金莲衬步史载东昏侯凿金为莲花贴在地面，让宠妃潘氏行走其上，号为“步步生莲花”。
• 渺漭渺茫、悠远无迹的样子。
• 芒屩用芒草编织的草鞋，是古代隐士平民常穿的便鞋。
• 步障古代贵族出行时用来遮蔽风尘的丝制屏障。

这首题桥诗跳出了普通题咏景物的俗套，前四句纯用白描铺陈步芳桥的实景，桥影沉荷、花映履痕的画面清幽灵动，把人穿行荷塘的雅趣写得鲜活可感。

中间四句连用两个跨度极大的典故，上古洛神的神异传说与南朝昏君的荒唐旧事形成奇妙对照，都指向“行步于花水之上”的核心意象，为后文的抒怀做足铺垫。

最后四句笔锋陡然一转，将所有前朝旧事的浮华全部扫空，点明唯有眼前的自然荷花才是真实可感的乐趣，表达了诗人摒弃权贵奢华、追求山野自在的隐逸情怀，旷达洒脱，余味悠长。

这首诗创作于南宋绍兴年间，当时王庭珪因作诗送别主战派将领胡铨，被流放后隐居在江西卢溪一带，与同乡隐士刘端礼交游密切。

刘端礼在居所附近的荷塘边修建了步芳桥，供人穿行赏荷，王庭珪到访游览之后，便题写了这首七言古诗记录所见所感。