送骆仲武

陶渊明素来不肯为五斗米折腰逢迎上官，宁愿效仿何易于把笏板插在腰间俯身劳作。
那些劝农使者都是鄙陋浅薄之辈，骤然升迁的年轻人哪里懂得前贤的风骨。
他们下得马来怒容满面，虬髯胡须根根竖起，发号施令之下紧急文书像星火般飞驰。
呵斥的恶语、羞辱的言辞从来不断，一众官吏只想着求他们写一封举荐的文书。
他们敲骨吸髓搜刮民脂民膏，您却付之一笑怜悯这些人的愚妄。
本朝既定的法令早已深入人心，坚如金石丝毫不容更动。
连蒲鞭那样的象征性刑罚都无需动用，任职三年境内居然没有逃税的百姓。
官吏和百姓拦在路上欢呼雀跃，要为您在佛寺旁边修建生祠供奉。
遥想您当年意气风发气吞江湖，待人宽厚疏朗从来没有怨怼之言。
那些浅薄小人在乡里骄横跋扈，刚坐上高官的车驾就在大道上呵斥路人清道。
您如今要归隐西山搭建简陋茅庐，在丹崖绝壁的高峻空阔处栖身。
谁能手持弓弩站在道路角落，整日为您做开路的前驱呢。

• 折腰趋指陶渊明不肯为五斗米折腰的典故，代指屈身逢迎权贵。
• 腰笏何易于唐代良吏何易于的典故，他任县令时曾把笏板插在腰间，亲自为百姓拉船，不肯逢迎上司，是古代爱民清官的典型。
• 詈辞责骂的言辞。
• 椎斵敲凿砍削，这里指盘剥搜刮百姓。
• 熙朝对本朝的美称，指政治清明的时代。
• 逃逋逃亡拖欠赋税。
• 丛祠建在荒野林间的祠庙，这里指为活人修建的生祠。
• 结茅庐搭建茅草屋，指归隐闲居。

这首诗以文为诗，用典精准自然，开篇就连用陶渊明、何易于两个清官的典故，直接点明骆仲武刚正爱民的品格，随后用贪暴俗吏的骄横愚妄和骆仲武的宽厚仁善形成鲜明对比，人物形象跃然纸上。

全诗风格刚健质朴，没有雕琢的华丽辞藻，叙事饱含真情，既写出了基层官场的真实生态，也凸显出骆仲武不肯同流合污的高洁风骨，末尾对归隐生活的向往，更是将全诗的精神境界推向高处，体现了王庭珪诗歌气格雄豪、直抒胸臆的典型特色。

这首诗是两宋之交诗人王庭珪的赠别名作，创作于南宋初年，当时友人骆仲武任地方官期满即将归隐，王庭珪素来与他志趣相投，二人都刚直不阿、体恤民情，厌恶官场逢迎钻营的风气。

骆仲武在任期间推行仁政，不肯逢迎上司盘剥百姓，获得了当地民众的极高爱戴，王庭珪对他的品格十分推崇，因此写下这首赠别诗，既赞颂他的治绩风骨，也表达对他归隐选择的认同。