雅歌楼诗送永丰宰邓晋卿

边远地区的百姓持械作乱，叛乱势力犬牙交错蔓延到虔州、漳州、汀州一带。
连年的烽火映照城郭，大白天人们都不敢贸然前往官署厅堂。
忽然看见雅歌楼矗立在大道旁，楼上有人从容高歌挥动白羽扇指挥若定。
楼前人们卸下弓矢从容观看投壶游戏，整年都听不到擂动战鼓的声响。
楼主人安坐谈笑间就尽显风流气度，侍姬在楼上弹奏筝乐助兴。
一曲奏罢还能跳起雅致的歌舞，我将这支舞赠与你，愿它的美名传遍中原。

• 潢池即“潢池弄兵”的省称，代指民间叛乱、盗匪作乱。
• 犬牙蟠接像狗牙一样交错盘绕，形容地域边界交错相连，势力蔓延难分。
• 虔漳汀宋代的虔州、漳州、汀州三州，地处闽赣粤交界，当时盗患频发。
• 白羽白羽扇，古代儒将常持白羽扇指挥作战，此处形容指挥从容的风雅气度。
• 投壶古代流行的宴饮雅戏，以箭矢投入壶口为胜，是太平时期才会普及的休闲活动。
• 挝战鼓擂动战鼓，挝是敲击的意思。
• 中州即中原地区，此处指代礼乐昌盛的正统地域。

这首诗采用先抑后扬的强烈对比结构，开篇先铺陈此前十余年地方战乱不休的乱象，民生惶惶不可终日的状态，与后文雅歌楼建成之后的太平闲逸景象形成极具冲击力的反差。

全诗没有直接铺叙邓晋卿的具体治政举措，而是选取挥羽、投壶、鸣筝、歌舞等极具生活化的雅化场景，侧面烘托出地方官以礼乐化民的治绩，不着一字直白议论却风流自现。

作为一首送别诗，它跳出了一般送别诗的伤离窠臼，将送别与赞颂友人治政理想深度结合，寄寓了诗人对战乱平息、礼乐重兴的深切期盼，格调昂扬开阔，毫无衰飒之气。

这首诗作于南宋初年，当时江西、福建交界的虔州、漳州、汀州一带盗匪频发，地方常年受战乱侵扰，民生凋敝。

邓晋卿出任永丰县令之后，以文治取代武力剿杀，修建雅歌楼推行礼乐教化，很快安定了地方秩序，王庭珪作此诗为友人送别，同时赞颂其治政功绩。