赠蜀僧无观

师父你来自峨眉山西边的天际，万里云游只着一件僧衣、裹一双行缠。
清晨探访名山傍晚就到了海边，不刻意踏遍各地去参求形式化的禅法。
你眼中本就有辨别人品的慧眼，走遍了江南所有山水胜境汇聚的地方。
紫云缭绕的深山里住着得道神仙，那些乘高车驷马的显贵没有这种清逸风骨。
我们在溪头依依惜别，我勉强吟诗赠你，看我这般庸碌无才，又能怎么办呢。
日后你要是在长安遇上李白，替我向他求一首《峨眉山月歌》。

• 一衲指一件僧衣，“衲”本意为缝补，是僧衣的代称。
• 行缠古代僧人云游时裹腿用的布帛，也叫行滕，方便长途跋涉。
• 诸方禅各地佛教丛林所传习的禅门法门。
• 山水窟指山水胜景汇聚的地方，形容风光绝佳的区域。
• 高马达官指乘坐高车驷马的达官显贵，代指世俗权贵。

这首赠诗笔调飘逸，全无世俗应酬的陈腐气，开篇就从蜀僧的出身落笔，勾勒出一个万里云游、不拘俗套的高僧形象。

诗中以“不着脚踏诸方禅”一句点出无观禅师不执着于外在形式、直契本心的禅家境界，又以显贵无此清骨的强烈对比，凸显出僧人与世俗功名利禄彻底划清界限的高洁品格。末尾宕开一笔，以向李白乞歌的奇思妙想收束，既呼应了蜀地峨眉的地域典故，也让全诗的浪漫气韵直追盛唐，余味悠长。

这首诗是宋代诗人王庭珪的赠人之作，收录于其文集《卢溪先生文集》卷八。

王庭珪一生隐居乡野、不媚权贵，与佛门中人多有交游，这位法号无观的蜀地僧人云游江南，临别之际诗人写下这首诗相赠，既赞美了僧人的清逸出尘，也暗含自己对自由高蹈境界的向往。