辰州上元

我滞留在沅湘的水畔，漂泊无依就像行踪不定的云游僧人。
身为跋涉万里的异乡之客，如今又一次观赏到上元节的灯火。
华美的翠色车幔掀开缀珠的帘幕，高楼上凭栏便可俯瞰天际的星斗。
今夜月光照临元宵的鳌山灯景，想必它会冉冉升到最高的层云之上。

• 上元节日名，即元宵节，为农历正月十五，唐宋时期民间有通宵赏灯的传统习俗。
• 沅湘浦沅水与湘水的水滨，这里代指辰州所在的湖南西部沅水流域。
• 云水僧也称云游僧，指行踪不定、四处漂泊游方的僧人。
• 翠幰翠色的车幔，这里代指上元节出游的装饰华美的车马。
• 褰动词，意为掀开、撩起。
• 珠箔用珍珠串缀而成的精美帘子。
• 玉绳星名，属于北斗星的辅星，这里泛指天际的星辰。
• 鳌山宋代元宵习俗，将各色彩灯堆叠成传说中海中大鳌的山形，是当时最盛大的节日灯景。

这首诗是王庭珪晚年贬谪生涯中的代表性作品，整体情感哀而不伤，在身世漂泊的怅惘之外，自有一份超越逆境的旷达襟怀。

开篇以“云水僧”自况，将多年贬谪流转蛮荒的漂泊感写得空灵冲淡，没有刻意渲染迁谪的悲苦，反而透出几分随遇而安的散淡。颔联点出“万里客”“一年灯”，在空间的辽远与时间的流转双重维度上拓展了诗的格局，把个人的身世之感自然融入节日的时序氛围之中。

颈联转笔铺陈辰州上元的节日盛景，华车往来、高楼临星的开阔画面，一扫传统迁谪诗常见的局促凄苦。尾联笔力振起，以月上鳌山最高层的明朗意象收束全篇，意境清旷高远，暗含诗人身处困厄却依然不失高远人生追求的精神底色。

这首诗创作于南宋绍兴年间，当时王庭珪因作诗为遭秦桧迫害的抗金志士胡铨送行，被以“谤讪朝政”的罪名流放辰州（今湖南沅陵），前后在当地居留长达近十年。

作为中原人士，诗人贬居蛮荒的沅湘之地，远离故土亲朋，在正月十五上元节万家观灯的氛围中，将自身的迁谪身世与节日观感相融，写下这首感怀之作。