次韵向文刚晁叔易游青原

佛屋深蟠七祖山,鲁公奇字刻孱颜。
能来把钓溪台上,安用赋诗戎马间。
薄宦不知何处好,浮生才得此时闲。
夕阳渡口人争渡,又趁城头暮鼓还。

译文

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古老的佛寺深深盘踞在七祖青原山,颜真卿手书的奇伟大字镌刻在险峻的山岩上。
能够来到这清溪之台上持竿垂钓,哪里用得着在兵荒马乱的戎马倥偬间费力赋诗。
做着低微的官职辗转漂泊,始终不知道哪里才是好去处,漂泊浮生直到此刻才享受到片刻的安闲。
夕阳西下的渡口处行人争相渡河,一行人又随着城头响起的暮鼓之声踏上归程。

注释

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  • 次韵古代和诗的一种形式,严格依照所酬和原作的用韵次序创作,也叫步韵。
  • 七祖山即江西吉安青原山,唐代禅宗高僧青原行思为禅宗南宗第七祖,曾在此弘法,因此山得名七祖山。
  • 鲁公指唐代大书法家颜真卿,他曾受封鲁郡公,世称颜鲁公,任吉州司马期间曾在青原山留下题刻。
  • 孱颜同巉岩,形容山势高峻险峻的样子。
  • 薄宦指官职低微,仕途辗转不得志。
  • 暮鼓古代城邑傍晚敲响的鼓点,作为关闭城门的信号,是旧时城市重要的时间标识。

赏析

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这首诗跳出了普通游赏诗单纯描摹山水的俗套,将历史怀古、乱世感慨与个人生命体验深度融合,是宋代七律成熟时期的代表性作品。

首联起笔厚重,以古寺、唐刻两个核心意象,瞬间托举出青原山跨越数百年的人文底蕴,无多余修饰却分量十足。颔联笔锋陡转,将游山的闲适自在和当下兵戈遍地的动荡现实形成鲜明对照,暗合诗人厌弃纷争、向往安宁的心境。颈联直抒胸臆,将半生仕宦辗转的疲惫和此刻暂得的清闲对举,平淡语句下藏着极深的人生况味。尾联以渡口争渡、暮鼓催归的日常场景收束全诗,将游山的悠然意趣拉回烟火人间,余味悠长,尽显宋诗老成淡远的独特格调。

创作背景

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这首诗作于两宋交替的动荡时期,当时王庭珪隐居家乡庐陵(今江西吉安),此前他因作诗支持主战派、触怒秦桧而遭流放,遇赦归乡后寄情山水。

青原山是庐陵当地最负盛名的人文名胜,既是禅宗南宗七祖行思的驻锡弘法之地,又留存有唐代颜真卿等前贤的手迹,王庭珪与友人向文刚、晁叔易同游此地,为酬和二人的游山诗作写下这首次韵作品。