题谭微仲一经堂

汉儒重道独专经,唐室初增博士名。
韦氏起家仍相国,稚圭能说亦公卿。
司空城旦污潢潦,古壁遗文粲日星。
异日诸郎拾青紫,传家何用满筲籝。

译文

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汉代儒者重视圣贤之道,专门研治儒家经学,唐代立国之初又增设了经学博士的官职称谓。
西汉的韦贤家族通晓经学,起身乡野最终位至相国,汉代的匡衡字稚圭善解经义,最终也位列公卿。
秦代焚书禁学之时,苛律杂学泛滥如同横流积水,后来从孔子旧壁中发现的先秦遗经,光彩焕然如同日月星辰。
日后诸位后辈自然能凭经学博取高官显爵,传家的根本哪里需要堆满整筐的金银财宝。

注释

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  • 一经堂宋代士人谭微仲的堂舍名,取以一部儒家经学传家的寓意。
  • 博士古代学官名,唐代设经学博士,掌教授经学、课试生徒。
  • 韦氏指西汉韦贤家族,韦贤精通《诗经》等经学,汉宣帝时官至丞相,其子韦玄成也以明经位至相位,汉代有“遗子黄金满籯,不如一经”的谚语流传。
  • 稚圭西汉经学家匡衡的字,匡衡擅长解说《诗经》,汉元帝时官至丞相,封乐安侯。
  • 司空城旦代指秦代焚书禁学的文化政策,“司空”是掌管刑徒的官职,“城旦”是秦代刑罚名,此处指代秦代以法令焚禁经书的行为。
  • 潢潦指地上漫流的积水,此处比喻泛滥无归的杂学、苛政。
  • 古壁遗文指西汉时从孔子故居墙壁中发现的先秦儒家经书,是秦代焚书之后得以留存的珍贵经学文献。
  • 拾青紫指获取高官显位,汉代公卿高官的印绶多为青紫色,后世便以青紫代指官爵。
  • 筲籝筲是竹制的容器,籝是竹制的箱笼,此处代指盛放金银财宝的竹器。

赏析

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这是一首立意正大、用典贴切的题堂诗,全诗围绕“以经传家”的核心主旨展开,几乎句句用典,却毫无堆砌晦涩之感。

诗歌首联追溯经学传承的历史脉络,点明经学从汉到唐的官方正统地位,为后文的议论做足铺垫。颔联援引汉代两位明经拜相的先贤事迹作为例证,有力印证了研治经学足以立身扬名的价值。颈联笔锋一转,回溯秦代焚书的文化浩劫,反衬出儒家经典历经劫难之后依然光耀千古的强大生命力。尾联直接点破题旨,将以经书传家和以财富传家做鲜明对比,对谭微仲不重财物、唯重儒业的清介家风给予了极高的赞誉,也暗含对后辈勤学入仕的殷切期许。全诗语言庄重典雅,气脉贯通,是宋代诸多题咏一经堂诗作中的代表性作品。

创作背景

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这首诗创作于两宋交替之际,是诗人王庭珪为友人谭微仲的私人经学堂舍“一经堂”所题写的作品。

谭微仲是当时隐居乡里的士人,毕生以研治儒家经学为志,不蓄多余家财,仅以经书作为传家之宝,特意将自己的居处命名为“一经堂”,素来推崇儒业的王庭珪有感于这种清介的家风,便创作此诗相赠。