报恩寺避暑

正午暑云蒸腾，连迎风的树枝都纹丝不动，古老的报恩寺高峻巍峨，紧挨着山石层叠的崖壁。
长达百丈的空廊遮蔽着华美的椽木，帘外飘着零星小雨，扰人的飞蝇都绝迹不见。
大病初愈之后我已经不敢再饮金杯中的烈酒，伫立此处也找不到玉碗盛来的冰饮消夏。
要如何消解这人世间种种烦热苦恼，唯有一杯清茗，交付给寺中清雅的高僧。

• 嵯峨形容建筑物或山势高峻巍峨的样子。
• 华桷桷指古代建筑的方形椽木，华桷即雕饰华美的椽木，代指装饰精致的廊宇建筑。
• 金罇罇是古代酒器的别称，金罇即金属制的精美酒杯，这里代指醇烈的美酒。
• 玉盌盌同碗，玉盌即玉制的食器，这里代指用来盛冰消暑的精美容器。
• 热恼原为佛教术语，指被焦灼烦恼困扰的状态，这里既指夏日的暑热，也暗指世俗的种种烦忧。

这首避暑诗没有落入寻常消暑诗作的俗套，开篇先以“风枝不动午云蒸”的细节，极力渲染正午暑气蒸腾的酷热感，再托出高踞石层的古寺，先以强烈的冷热反差抓住读者注意力。

中间两联从视觉、体感多个维度铺陈古寺的清凉：长廊蔽日、疏雨断蝇，环境的清幽感扑面而来，再结合诗人病后畏酒、渴求冰饮的个人状态，把暑热之苦写得真切可感，也反衬出古寺中的安闲惬意。

尾联化用佛教义理，将肉身的暑热之苦延伸到世俗的“热恼”，最终以一杯清茗归于高僧的清雅意象收束，点出古寺避暑的真意不在外物消夏，而在从禅意中获得心境的清凉，余味悠长。

这首诗是宋代诗人王庭珪闲居乡野时期的作品。

王庭珪一生仕途坎坷，因作诗支持抗金名将岳飞而遭流放，晚年多居于庐陵乡间，夏日暑热难耐之时，他前往城郊的报恩寺休憩避暑，有感于古寺的清凉静谧与僧人的清雅意趣，便写下了这首兼具消闲遣怀与禅意的诗作。