次韵李宜仲见怀朱崖夜郎二逐客

交友的准则绝不会因为身份高低贵贱发生偏移，这样的品格足令后世之人倾心敬佩。
三位同道友人中我资质最浅排在末尾，同代四海之内又有谁配做我们的同道兄长。
偏远的贬谪之地很少有南北往来的访客，那些享厚禄的权贵从无书信探问我们的生死境况。
万里之外的归期已经可以指日而待，到时候都城的大道上先就能听到卖钗欢庆的声响。

• 次韵古代文人唱和诗的一种形式，严格依照所赠诗作的原韵次序来创作和诗。
• 朱崖即珠崖，今海南三亚一带，宋代是专门流放重罪贬官的极远荒僻之地。
• 夜郎古夜郎国属地，宋代此处为偏远流放地，也就是王庭珪本人被贬谪的处所。
• 逐客被朝廷贬谪流放的官员。
• 殊方偏远荒远的异域，这里指贬谪所处的偏僻边地。
• 九衢四通八达的繁华大道，这里代指南宋都城临安的街市。

这首诗开篇直接跳出普通唱和诗的应酬俗套，标举不以贵贱转移的真挚道义之交，直接批判了当时趋炎附势的官场风气，刚健之气扑面而来。

中间两联以自嘲的口吻叙写患难处境，既点明了荒远贬地音讯隔绝的窘迫，也暗讽了那些身居高位却背弃道义、对落难旧友不闻不问的权贵，冷暖对比之间尽显诗人不肯依附权贵的刚直品格。

末联笔锋陡然一转，一扫前文的沉郁之气，断言归期可待，想象回京之后众人卖钗沽酒、欢庆重逢的场景，尽显诗人身处逆境却始终乐观旷达的精神面貌，是南宋贬谪诗中风骨极为刚健的代表作品。

这首诗作于南宋绍兴年间，当时朝廷主和派秦桧把持朝政，主战派人士遭到大规模清洗，王庭珪因主动作诗为被贬往岭南的胡铨送行，触怒权贵，自身也被流放夜郎，另有一名主战人士被贬往更远的朱崖。

友人李宜仲感念两位遭贬的逐客，寄来原作抒发怀念之情，王庭珪便依原诗的韵次写下这首和作，寄寓自己历经患难后的人生态度。