闻梁养源归卧病未出作诗问之

我试着打听梁养源先生身体是否康健，只得到消息说烟水洲边已经驶来他的归舟。
想要听您讲一句高僧的开悟妙语，好为我消解南窗下卧病多日的愁绪。
青苍崖壁高达万寻您的品格温润似玉，千里碧云之上一弯新月如垂落的银钩。
我如今就像探问维摩诘居士的病情，可高僧的法座之上本没有我这般凡俗之人。

• 伯鸾东汉隐士梁鸿的字，后世常用来指代品行高洁的隐者，此处以梁鸿比友人梁养源，恰好契合友人的姓氏。
• 烟渚雾气笼罩的水中小洲。
• 大士一转语佛教用语，指高僧大德点化世人的一句妙语。
• 南荣指南楼南窗，是古代文人闲居休憩的常见处所。
• 万寻古代以八尺为一寻，万寻用来形容崖壁极高。
• 维摩即维摩诘，佛教著名居士，常称病为众生说法，后世文人常以维摩自指卧病的状态。
• 师子座即狮子座，佛教中佛陀或高僧讲法时的高座，因佛说法无畏如狮子吼而得名。

这首诗用典贴切自然，几乎每一处典故都暗合友人的身份与二人当前卧病的处境，毫无堆砌生硬之感。

开篇以东汉高士梁鸿比友人，既点出梁养源的隐者身份，也暗合自己牵挂友人的心意，烟渚归舟的意象清旷淡远，直接奠定了全诗的隐逸基调。

颈联“青壁万寻人似玉，碧云千里月垂钩”是全诗的名句，以清奇雄阔的山水意象烘托友人高洁温润的品格，新月如钩的比喻空灵澄澈，营造出完全不染尘俗的清幽意境。

尾联连用维摩诘、狮子座两个佛教典故，既呼应前文的“大士一转语”，也将二人超脱世俗、深谙禅理的高远交谊展现得淋漓尽致，余味悠长。

这首诗作于两宋交替之际，是王庭珪晚年寓居江西庐陵时期的作品。

梁养源是王庭珪的挚友，二人都志趣高远、不媚世俗，友人久游之后返乡闲居，王庭珪当时正卧病家中，得知友人归来却没能第一时间登门拜访，便写下这首诗寄赠以表问候。