李伯时画像赞

非佛非仙,亦非儒者。
硉硉矹矹,名满天下。
孰貌其真,非真非假。
读东坡诗,乃识此画。

译文

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他既不是佛陀也不是仙人,同样不属于世俗儒生的范畴。
他风骨傲岸卓立,声名传遍了整个天下。
谁能描摹出他的本真神韵?不必拘泥于绝对真实也不必流于虚妄假饰。
当你读过苏东坡的诗作,就能真正读懂这幅画像里的独特风神。

注释

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  • 李伯时即李公麟,字伯时,号龙眠居士,北宋著名画家,尤擅白描人物与鞍马,是中国绘画史上里程碑式的人物。
  • 赞中国古代传统文体的一种,多用于赞颂人物、景物或艺术作品,普遍篇幅短小,语言凝练庄重。
  • 硉硉矹矹本指山石高耸突兀的样貌,这里用来形容人的风骨傲岸,品格卓异不群,远超流俗。

赏析

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这篇短赞全篇仅三十二字,却层层转折,极有艺术张力。开篇先以排除法跳出佛、仙、儒的常规人物评价体系,直接凸显李公麟不被世俗身份定义的独特风神,落笔便不落俗套。

中间两句以风骨与声名对举,用极具力量感的叠字描摹出人物傲岸的精神气质,点出其名满天下的影响力,没有半分冗余修饰。后两句以虚实相生的笔法收束,跳出画像本身的形似之争,点出只有读懂苏轼等元祐文人的精神世界,才能真正领会这幅画像所承载的时代风流,语浅意深,余味悠长。

创作背景

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李伯时即北宋著名画家李公麟,号龙眠居士,是北宋中后期文艺界的核心人物之一,与苏轼、黄庭坚等元祐文人交游极深,在绘画、书法、诗文领域都有极高造诣。

这篇赞是南宋诗人王庭珪观赏李公麟的人物画像后所作,赞这类文体本就以品评人物、抒发敬慕之情为核心,王庭珪身处南宋偏安时期,回望元祐年间的文人风流,对李公麟的人格与艺术成就生出了超越世俗评价体系的认同。