长芦寺

往日我曾游历过长芦这座禅院，十年后重游此地，头上已经生出许多白发。
南去赴任的宦游情怀不过如此，西来传法的达摩祖师的本意究竟是什么呢。
千百盏佛灯绵延不绝，开堂弘法的盛况代代相传，达摩一苇渡江的神迹长存，普度世人的功德无量。
我久已陷入人生困厄的境地，一直仰仗佛力护持，如今写下诸多经偈，祈愿消弭世间的风波尘扰。

• 长芦禅刹即长芦寺，北宋著名禅宗寺院，是宋代江南地区的佛教重镇。
• 素发白发。
• 聊尔耳姑且如此罢了，有看淡世事、对宦途得失不以为意的意味。
• 西来师指从西方天竺（古印度）来华传法的达摩祖师，是中国禅宗的初祖。
• 一苇用达摩祖师一苇渡江的典故，传说达摩踩着一片芦苇就渡过长江，体现其传法的宏愿与神通。
• 贝叶即贝叶经，古印度人用贝多罗树的叶子书写佛经，后世常以贝叶代指佛教经典。
• 弭风波平息风波，这里既指平息现实中的旅途风浪，也指消弭宦海浮沉、人世纷扰。

这首诗将个人宦游的身世之感与禅门的悠远意趣完美融合，情感沉挚厚重，毫无浮泛应酬的禅诗习气。

开篇从重游旧地的岁月感写起，十年光阴倏忽而过，白发渐生，先为全诗奠定了沧桑怅惘的基调。颔联写看淡宦途得失，转而追问禅门祖师的传法本意，在自我开解中完成了从世俗情志向禅理的自然过渡。颈联连用千灯传法、一苇渡江两个佛门典故，写出长芦寺深厚的历史底蕴与弘法济世的精神内核，境界开阔庄严。尾联收束到自身境遇，将人生困厄中的精神寄托归于佛法，祈愿以经力消弭世间纷扰，既可见诗人对禅门的尊崇，也暗含了他对太平无扰的世俗生活的向往。整首诗格律严整，用典贴切，情理交融，是宋代禅游诗中的代表性作品。

这首诗是北宋诗人姜仲谦宦游期间重游长芦寺时所作。长芦寺是宋代长江沿岸极具影响力的禅宗寺院，旧址位于今江苏南京六合一带，是当时临济宗的核心弘法场所之一，历代高僧辈出，香火鼎盛。

诗人十年前曾到访此地，十年间辗转各地任地方官职，饱经宦海浮沉，此番重临旧地，触景生情，将半生的人生感慨与对禅门义理的体悟融入诗作之中。