钓台二首·其一

北方边塞烽烟四起，万面战鼓隆隆作响，东汉王朝靠着戎马征战安定了社稷。
新莽末年绿林乱军驱赶着流离的百姓，上应赤伏符的光武帝最终平定天下登上帝位。
诸位元老旧臣接连身佩苍玉入朝庆贺，将帅们稳坐雕鞍，配着紫金饰的马络建功立业。
严子陵先生在这乱世之中却怀抱着超尘出世的志向，拄杖凌空飞去，留下一声清隽长笑。

• 鼓鼙古代军中所用的小鼓，这里代指连绵的战乱。
• 东京指东汉都城洛阳，相对于西汉都城长安位置偏东，故称东京。
• 一戎衣语出《尚书·武成》，指一穿上戎衣就平定天下，这里指光武帝刘秀征战定鼎的功业。
• 赤伏真人指东汉光武帝刘秀，传说刘秀起兵时有人献《赤伏符》，称“刘秀发兵捕不道，四夷云集龙斗野，四七之际火为主”，后世遂以赤伏真人代指刘秀。
• 蝉联连续不断的样子，这里指朝臣接连不绝入朝庆贺的场景。
• 坐鞚鞚指带嚼子的马笼头，坐鞚即稳坐马背控驭战马。
• 紫金鞿用紫金装饰的马络头，代指华贵的战马与仪仗。
• 青霞志青霞是传说中仙界的云气，青霞志代指超尘出世、隐逸山林的高远志向。

这是一首典型的登临咏史佳作，章法安排极具巧思。前六句铺陈东汉光武中兴的壮阔史事，将乱世动荡、天下鼎定、群臣毕集的宏大场面尽数铺开，笔力雄健，气象沉厚，把王朝开国的赫赫功业渲染得淋漓尽致。

末两句陡然收束笔力，从宏大的王朝叙事落到严子陵的个人选择之上，在满篇功业赫赫的氛围中，凸显出隐逸高士超脱世俗功名利禄的孤高情怀，以王朝盛世的万千气象反衬出钓台所承载的千古高义。诗人身处两宋离乱之际，在对严光的仰慕之中，也暗含了自身对乱世中独立自由人格的追求。

这首诗作于两宋交替之际，孙觌避乱南渡，游历富春江畔的东汉严子陵钓台时所作。

当时宋室偏安江南，朝野上下都期盼能有如东汉光武帝那样的英主完成中兴大业，诗人登临怀古，借汉代史事映射当下时局，写下这组咏钓台的诗作。