疏山寺次白文林韵三首 其一

苍翠古木枝干挺拔高高探出林梢，夜风穿林发出清响如同紫箫吹奏的乐音。
老龙崭露头角仿佛挨近高远的云霄，玄豹身带斑纹隐身在浓密的雾雨深处。
暮年回望虚浮的荣名就像剑首上的尘垢一吹即散，半生的遗恨全都寄托在琴曲的幽微心意之中。
满怀愁绪独自在花前吟诵泪水洒落，故国的大好山河已经被连年战乱侵扰得残破不堪。

• 轩轩挺拔高举、轩昂舒展的样子。
• 吹籁风吹过孔窍发出的声响，这里特指山风穿过林木发出的清越之声。
• 玄豹文章出自《列女传》，原指玄豹身上的天然斑纹，这里既描摹山雾中隐现的奇石纹理，也暗喻乱世中避世隐居的高士的文采风范。
• 炊剑首典故，剑首指剑环顶端的小部位，上面附着的尘垢极其微小，风一吹就散，用来比喻浮名虚荣毫无分量、转瞬消散。
• 琴心寄托在琴曲之中的幽微心意，多指难以用直白语言诉说的愁思与怀抱。

这首诗以山寺周遭的清旷景物开篇，起笔古雅清劲，翠干紫箫的意象先渲染出山寺清幽出尘的氛围，颔联化用神话意象，老龙凌云、玄豹隐雾，既是描摹山寺附近山势奇崛、云雾幽深的实景，也暗喻乱世之中士人或奋力争先、或避乱隐居的两种人生选择。

颈联笔锋一转切入个人身世，用炊剑首的典故将半生追逐的浮名一笔扫空，余下的遗恨只能托于琴曲，沉郁的失落感溢于言表。尾联最终落到时代乱离的核心，个人的愁怀不再是一己之悲，而是扩展到对故国山河饱受兵燹的沉痛哀悼，将个人身世之叹与家国沦亡之悲完全融合，全诗用典贴切，意境沉厚，是南渡初期士人群体普遍心境的真实写照。

这首诗作于宋室南渡初期，是孙觌旅居江西抚州疏山寺时，次友人白文林的原韵所作的三首唱和诗中的第一首。

孙觌亲历靖康之变，半生辗转于战乱流离之中，此时登临山寺，见周遭景物萧疏，感念自身仕途坎坷与家国残破的现实，遂将满腔幽愤托于笔端。