疏山长老善清日诵楞严维摩二经赋小诗二首示之 其二

弹指之间便已度过三生岁月，可叹众生往往只因一念之差便堕入迷途。
我试着标举天上明月为喻，愿在业火之中种下清净觉悟的妙花。
刚刚粗浅体悟到禅的真味，欣喜地察觉大道已经萌生出新芽。
长老您闻言一笑便点头赞许，世人若修行方向错了，哪怕历经千劫也不过是蒸砂成饭，终究是空。

• 弹指佛家语，比喻极其短暂的时间。
• 三生佛家概念，指前生、今生、来生，即三世轮回。
• 火中花佛家修行意象，指在烦恼业火之中生出的清净觉悟之花，代表修行突破俗世桎梏的极高境界。
• 千劫佛家语，“劫”是佛教设定的超大时间单位，千劫指代极其漫长的岁月。
• 蒸砂出自《楞严经》的典故，喻指修行方向根本错误，即便耗费再多时间也不可能修成正果，就像蒸沙子永远无法做成米饭。

这是一首义理精深的禅趣诗，通篇化用《楞严》《维摩》二经的核心意象与典故，毫无生硬堆砌之感，契合赠诗对象的修行背景。

开篇从时间与心念的关系落笔，点破凡俗众生流转轮回的根源只在一念偏差，语浅而警醒。中间两联以明月澄澈无染为喻、以火中生花为修行愿景，写出渐次悟道的欣喜，清通而富有生机。收尾句点出全诗核心禅理：修行最关键的是明心见性，若不识根本、向外驰求，哪怕耗费千劫的时光，也终究是徒劳，既暗合了两部经典的要义，也暗含对长老善清正信修行的赞许。

这首诗是两宋之际文人孙觌的禅理赠诗，收录于其文集《鸿庆居士集》中，创作于他晚年退居江南、与禅林高僧广泛交游的时期。

诗题中的疏山即江西抚州疏山禅寺，是宋代著名的禅宗道场，长老善清常年持诵《楞严经》《维摩诘经》，孙觌有感于他的精进修行，便作二首小诗相赠，此为第二首。