题华盖仙亭大松示柳道士

孙觌 · 宋代 · 律诗

系舟古巴江,曳杖真仙亭。
金舆簇画戟,玉几罗翠屏。
堂堂十八公,独立霜中英。
魁然十围大,荫此一盖青。
翘翘云物外,坐阅秋蒂零。
道人依茅栋,蕙帐凄芳馨。
苓龟傥可见,长镵斸青冥。
一食浣我肠,败履插修翎。

译文

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我把小舟系在古老的巴江岸畔,拄着拐杖缓步来到华盖仙亭之中。
金色车驾旁簇拥着彩绘戈戟,玉制案几边罗列着苍翠山屏。
气度轩昂的古松,独自挺立在霜风之中,神采英迈。
它躯干壮伟足有十围粗细,绿荫铺开像一把巨大的青伞。
高高挺立于云气之外,安然坐看世间草木的秋黄凋零。
柳道士就在松旁的茅庐居住,蕙草装饰的帷帐满是清寂芳馨。
倘若服食茯苓的神龟真能寻到,我便扛着长镵去幽远的深山挖掘。
服食仙药之后荡涤我的俗肠,穿着破鞋插上羽饰追随仙人飞升。

注释

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  • 曳杖拄着拐杖缓步而行。
  • 十八公松的隐语,典出《三国志·吴书·孙皓传》,“松”字拆为十八公,后世常以十八公代指松树。
  • 魁然形容躯干高大壮伟的样子。
  • 蕙帐用蕙草熏染装饰的帷帐,多用来指代隐士、道人的居处帷幔。
  • 苓龟道家传说中常年服食茯苓的神龟,古人认为寻得茯苓服食可以延年长生。
  • 长镵古代一种长柄的掘土工具,常用来采药挖药。
  • 动词,挖掘、砍削的意思。
  • 青冥这里指高远幽深的深山老林,也可指代青天。

赏析

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这是一首典型的宋代咏物赠道诗,全诗以大松为核心意象,将古松的苍劲姿态与道家清修的意境完全融合,毫无割裂之感。

诗人用“十八公”的典故代指松树,既贴合道家语境,又暗合古松的岁寒品格,写出它独立霜雪、阅尽春秋的超脱气质,古松不再是普通的草木,反倒成了一位隐于山林的世外高士。

全诗后半部分由咏松过渡到对道士隐逸生活的向往,自然带出求仙采药、荡涤俗肠的情志,没有刻意的生硬转折,借古松的意象完成了从写景到抒怀的顺滑跳转,风格苍古清逸,是宋代后期玄言味较浓的山水纪游诗代表作品。

创作背景

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这首诗是两宋之际文人孙觌晚年退居江南时期的作品,当时他游历浙西华盖山一带的道家名胜,造访华盖仙亭中的柳姓道士,见亭旁千年古松苍劲挺拔,心有所感便写下这首题赠之作。

孙觌一生历仕两朝,晚年辞官归隐后常流连于山林寺观,与僧道隐士交游,写下了不少带有隐逸求仙色彩的纪游诗作。