仙游山九日叹逝二首 其二

割肉早归三伏日,传柑赐饮上元灯。
那知一恸殊方去,独向高台此日登。
泪湿西风生眼缬,梦回残夜起衣棱。
孤鸾别鹄知何处,泉路茫茫唤不应。

译文

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回想往昔三伏暑日,我曾早早携着宫廷所赐的鲜肉归家,上元佳节还蒙获赐柑、陪同宴饮观赏灯烛。
怎料故人骤然长逝,远赴遥远的异乡,只剩我今日独自登上这高处的台阁。
西风吹落的泪水浸得我视线昏花,残夜从旧梦中醒来,衣料上都凝出了清寒的褶皱棱痕。
离散的鸾鸟与远去的鸿鹄如今身在何处,黄泉的路途茫茫无际,纵是千呼万唤也再也得不到回应。

注释

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  • 割肉典出西汉东方朔故事,此处指宋代暑伏时节宫廷赐给近臣鲜肉的礼制,是汴京承平时期的旧例。
  • 三伏日一年中最热的初伏、中伏、末伏时段,统称伏天。
  • 传柑北宋上元夜宫中宴请近臣的习俗,宴会上贵戚、宫人会互相馈送黄柑,是当时流传极广的宫廷旧典。
  • 上元上元节,即农历正月十五元宵节。
  • 眼缬指眼睛被泪水浸渍之后,视线昏蒙模糊的样子。
  • 衣棱衣物上折起的棱线,此处形容残夜梦醒后,衣料沾了夜露寒意、褶皱分明的状态。
  • 孤鸾别鹄失偶的鸾鸟、离群的鸿鹄,此处代指已经离世远去的旧友。
  • 泉路黄泉路,古人对人死后所往的阴间路途的称呼。

赏析

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这首七言律诗以强烈的今昔对照为核心脉络,开篇先追忆北宋汴京承平时期的宫廷欢宴盛景,把太平年代士大夫的优游恩遇写得真切可感,字里行间满是对过往岁月的眷恋。

颔联陡然转折,从暖融的旧梦直接跌落到当下故人长逝、只剩自己独登高台的现实,巨大的时空落差把丧友的悲恸渲染得格外沉挚厚重,也暗合了靖康南渡之后天翻地覆的时代变局。

全诗没有堆砌冷僻典故,后两联以白描手法铺写泪湿西风、梦回残夜的细碎日常细节,把生死相隔的茫远悲怆落到实处,末句“泉路茫茫唤不应”以近乎口语的朴素表达收束全篇,余味凄怆动人,将悼亡的哀痛推到极致。

创作背景

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这首诗创作于南宋初年,是孙觌旅居江南时期,在重阳节登临仙游山所作的悼亡怀人作品。

孙觌早年曾在北宋汴京担任朝官,亲历过宣和年间的承平盛世,靖康之变宋室南渡后,不少昔日同游的旧友在战乱流离中离世,这首诗便是他重阳登高追念亡友,同时寄寓家国身世之悲的作品。

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