次韵王子钦端午

端午时节备好菰黍粽子追应节序流年，葵扇桃席这些日常旧物依旧清晰宛然。
世间况味大半都像菖蒲一般清苦，飘摇的心神常和门上悬挂的艾人一同悬牵。
鸿雁难以抵达的僻远之地书信格外稀少，鹊报喜讯全无凭据不过是枉自传言。
两鬓早已被岁月吹得白发疏落萧萧，如今只剩衰老颓唐的我还被故人顾怜。

• 次韵古代诗词唱和的一种方式，严格按照原作的韵脚和用韵次序来创作和诗，也叫步韵。
• 饭筒菰黍指粽子，古时端午用菰叶包裹黍米做成筒状食物，是端午专属的节俗食品。
• 桃笙用桃竹的篾丝编织的凉席，是古代夏日常用的寝具。
• 昌歜即菖蒲，端午有食用菖蒲的习俗，味道辛烈，古人认为服食菖蒲可以祛毒避邪。
• 心旌形容心神不定，如同风中飘摇的旌旗一般。
• 艾人端午传统习俗，用艾草扎成人形悬挂在门侧，用来驱邪禳灾。
• 浪传空自传言、妄传，指没有实际凭据的消息。

这首诗通篇以端午民俗意象串联个人身世感怀，没有刻意铺陈端午的热闹节俗，反而处处透出清冷沉郁的暮年心境。

首联从眼前的端午旧物起笔，看似平和的叙写里藏着物是人非的淡淡怅惘；颔联直接将端午的节俗物品与人生况味勾连，把世路的艰辛比作菖蒲的清苦，把心神的飘摇和悬挂的艾人相映照，取喻贴切自然，毫无生硬之感。

颈联写乱世音书稀少，喜讯多是虚妄，暗合两宋之交战乱频仍、亲友离散的时代背景，跳出了普通节令诗仅写个人闲愁的局限。尾联收束到自身衰老的境况，将所有的沉郁悲凉最终落到故人相怜的一点暖意上，情感真挚沉厚，是宋代端午唱和诗中的上乘之作。

孙觌是两宋之际著名文人，一生历仕徽宗、钦宗、高宗三朝，多次因党争牵连被贬，晚年退居乡间闲居。

这首诗是他晚年收到友人王子钦所作的端午诗后，依照原作的用韵次序创作的和诗，借端午各类民俗意象，抒发自己暮年漂泊、世味清苦的身世之感。