题邹次魏青藜堂

孙觌 · 宋代 · 律诗

读书非贵嗜,吾子喜欲迷。
十年费膏火,群嘲笑书痴。
磊落载五车,望海无津涯。
双瞳如秋月,一出照耀之。
冥搜理窟邃,妙解锯屑霏。
胸中九云梦,百怪见然犀。
拊枕出鸿宝,铸金侔褭蹏。
神光发中夜,太乙秉青藜。

译文

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读书本不是为了追求世俗显贵的嗜好,您却喜爱到近乎痴迷的地步。
数十年来耗费灯油勤学苦读,旁人都嘲笑您是不通世务的书痴。
胸中藏书磊落足有五车之多,学识渊博就像望不到边际的大海。
一双眼眸像秋日月光那样澄澈清亮,目光所及之处万物都被照得通明。
苦心探索幽深的义理秘境,精妙的见解如同锯末般纷纷不绝洒落。
胸中藏有九云梦的浩阔气象,像燃犀照水那样能照见世间所有隐微的事理。
凭几伏案便著出鸿宝一样的传世典籍,治学的功力足以熔铸金石堪比古贤。
神奇的光在深夜里迸发,就像当年太乙真人手持青藜杖为夜读的学士照亮书案。

注释

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  • 膏火灯火,这里指读书时照明用的灯油,代指勤学苦读耗费的时光。
  • 载五车典出《庄子·天下》“惠施多方,其书五车”,形容人藏书极多、学识渊博。
  • 理窟义理的渊薮,这里指精深玄妙的学问义理。
  • 锯屑霏典出《晋书·王胡之传》,形容人谈吐精妙、文思敏捷,见解连绵不绝如同锯木屑纷纷洒落。
  • 然犀即燃犀,典出《晋书·温峤传》,传说点燃犀牛角可以照见水底的隐怪物,后世用来形容人洞察隐微、见识超卓。
  • 鸿宝古代传说中的仙术秘籍,这里代指珍贵的典籍与杰出的著述。
  • 褭蹏古代的金马蹄,这里用来比喻治学功力深厚,如铸金一般坚实精纯。
  • 太乙传说中的天神,即太一星神。
  • 青藜青色的藜木杖,传说太乙真人点燃它为刘向照明,后世用来指代书斋照明的灯火,也喻指勤学的美谈。

赏析

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这首诗通篇围绕青藜堂主人邹次魏的治学状态展开,没有多余的铺陈,层层递进勾勒出一位不慕荣利、醉心典籍的儒者形象。

诗歌开篇先破题,点明主人读书并非为了世俗功利,而是出于纯粹的志趣,旁人的嘲笑反而反衬出他治学志向的坚定。随后连用五车书、望海、秋月、燃犀等多个典故,从学识、见识、义理等多个维度层层铺展,盛赞主人学识的浩博与见解的超卓。最后两句直接点题,呼应青藜堂命名的典故,将主人多年勤学苦读的积淀升华为与古贤刘向相映的文苑佳话,全诗用典贴切自然,情感真挚,是宋代题堂诗中的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋文人孙觌为友人邹次魏的私人藏书读书堂“青藜堂”所作的题赠诗。邹次魏是两宋之际隐居于江南的知名儒者,毕生藏书万卷,以勤学苦读、不慕荣利为时人所称道。

“青藜”之名出自汉代刘向的典故,传说刘向在天禄阁深夜校书时,有太乙真人降临,点燃手中的青藜杖为他照明,后世便以“青藜”代指勤学苦读、得天神助的文苑佳话,邹次魏以此命名自己的书斋,足见其治学志向。