衡州灵泉寺观竞渡二首 其一

飞溅的如雪浪涛怒气相搏，船行带出的水痕像长虹贯穿浪涛之中。
竞渡者张嘴呼喝的豪态惊到了北来的游客，两岸观者拍手笑看南方的弄潮健儿。
参赛者本来就把安危轻看得如同鸿毛，终究要全力比拼争做一时雄长。
我徘徊流连倚靠着山边的寺阁，明白这些胜负得失不过是鸡虫争斗般的小事罢了。

• 竞渡中国南方端午传统民俗活动，即龙舟竞赛，相传为纪念屈原而起。
• 喷雪形容龙舟飞速划动时，船桨激起的雪白浪花如同飞雪喷涌。
• 投虹形容龙舟破浪前行时，船身拖拽出的水迹像横空抛出的彩虹。
• 张颐张开嘴巴的神态，这里指竞渡者奋力划桨时呼喝鼓劲的模样。
• 谩鸡虫化用杜甫《缚鸡行》“鸡虫得失无了时”句意，指像鸡和虫争斗般微不足道的得失，不值得挂怀。

这首诗开篇就以极具冲击力的意象描摹竞渡的激烈场面，没有直白刻画龙舟船身，只用“喷雪”“投虹”两个动态比喻，就把浪涛翻涌、船行迅疾的紧张感写得栩栩如生，让读者仿佛身临其境。

颔联从赛场转向观赛人群的反应，用北客受惊、南人欢笑的细节，侧面烘托出竞渡场面的豪壮热闹，充满了鲜活的生活气息。

颈联宕开一笔聚焦参赛者的精神风貌，将他们奋勇争先的悍勇气质刻画得入木三分，也暗合了南方水乡民众尚勇的民风特质。

尾联从喧闹的场景中抽离，写诗人凭高望远的哲思，用鸡虫得失的典故瞬间消解了世俗胜负的重量，让整首诗从单纯的民俗记录上升到超然旷达的人生境界，余味悠长。

这首诗是南宋初期文人孙觌旅居衡州期间创作的端午民俗题材作品。

当时孙觌正辗转于湘南各地游历任职，恰逢端午佳节，衡州当地举办规模盛大的龙舟竞渡活动，他受邀登上灵泉寺的山阁观赛，被热烈的民俗场面触动，写下这组两首五言律诗，既记录了当地的端午盛况，也寄寓了个人的人生感怀。