南山寺二首 其二

安心是药本非禅,遇胜欣随意所便。
嚼蕊拈花身老矣,穿云涉水思茫然。
行逢酒伴操觚去,倦憩僧窗借榻眠。
寄语桃源问津者,人中今是地行仙。

译文

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安守本心就是治愈万般烦恼的良药,不必外求玄虚禅理,遇到佳胜景致便欣然随顺,一切依从本心的意愿。
闲嚼花蕊、把玩花草,我自知年岁已老,穿过山间云气、涉过溪涧流水,思绪悠悠然旷远无拘。
路上碰到同好饮酒的友人,便一同拿起纸笔吟诗作乐,倦游之后就在僧舍窗边,借僧人的卧榻安然休憩。
我要传话给那些想要寻访桃源、探问隐逸胜境的人,如今俗世之中就有我这样逍遥自在的人间仙人。

注释

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  • 操觚原指执持木简,这里指拿起纸笔,代指饮酒赋诗。
  • 憩休息、休憩。
  • 问津询问渡口,出自陶渊明《桃花源记》,这里指寻访理想中的隐逸胜境。
  • 地行仙古代传说中居于人间、不必飞升上天的仙人,用来形容心境旷达、生活闲适的人。

赏析

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这首诗一反寻常游寺诗作刻意谈禅说空的套路,开篇便点出“安心是药”的核心意旨,认为真正的精神解脱只在于安顿自身本心,不必向外求索玄虚的禅理,立意十分通透。

全诗以白描手法铺陈游历行迹,从观花涉水到逢友赋诗、借榻眠息,处处流露着随遇而安的悠然意趣,尾句化用桃花源的典故,跳出了隐遁避世的传统思路,认为不必远求世外仙境,只要心境旷达,身处俗世也能做逍遥自在的地行仙,尽显诗人晚年通透旷达的人生境界。

创作背景

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孙觌是两宋之交著名文人,一生历经靖康之变与多次仕途起落,晚年退居江南太湖一带,常游历周边山水佛寺以消解宦海沉浮的郁结。

《南山寺二首》正是他晚年访游南山寺时所作,此时他早已褪去早年的仕进锋芒,心境趋于平和冲淡,这首诗便是他随缘自适人生态度的集中体现。

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