七星观

归隐山林的志趣依然留存，衰老的筋骨实在乏善可陈。
拄着竹杖欣然稍作休憩，趿着鞋闲散看旁人率先登临。
哪里需要驾乘神马遨游，以臀为车的逍遥道法本就可行。
九重天关自有一条通路，我想要踏着岭头的白云飞升。

• 丘壑深山幽谷，此处代指归隐山林的志趣。
• 筋骸身躯筋骨，代指人的身体状态。
• 倚筇拄着竹拐杖，筇是古代西南地区特产的适合制作拐杖的竹子。
• 小愒稍作休息，愒的古义为停歇休憩。
• 躧履趿拉着鞋，此处形容步履随意、不拘礼节的闲散状态。
• 尻舆出自《庄子》的道家典故，指以臀部为车，是无需凭借外物的逍遥出行方式。
• 九关原指传说中天庭的九重关门，此处代指通往仙界的重重关隘。
• 蹑踩踏、追随。

这首诗通篇融贯道家逍遥出世的思想意趣，没有刻意雕琢的华丽辞藻，将暮年心境与游观所得自然融合，尽显宋代诗歌理趣盎然的特色。

开篇先点出自己虽已年老体衰，但归隐林泉的志趣丝毫未减，随后描摹游观途中的闲散情态，化用《庄子》中尻舆神马的经典典故毫无生硬之感，契合七星观的道教场景氛围。末尾两句落笔于登高望远的所见所感，将道家凌云飞升的出世向往具象化，余味悠长，把普通的游观活动升华为对精神自由的追求。

这首诗收录于孙觌的《鸿庆居士集》，是他晚年退居江南期间，游历道教名胜七星观时所作。

孙觌一生历仕北宋、南宋两朝，晚年辞官归隐后常流连于山林道观之间，追慕道家逍遥出世的意趣，这首诗正是他彼时闲散心境与访道感悟的真实写照。