复阇黎寄示龙兴举老唱酬书一偈还之

既没有菩提台也没有明镜，更不存在半分尘埃，为何要显现出以文句为载体的法身呢？
我只能以《华严经》中流传的八千偈颂，来酬答你这位毗那地方的高德僧人。

• 阇黎梵语音译，也作阿阇黎，是佛教对德行高深的导师级僧人的尊称。
• 句文身禅门专有术语，指以文字、偈颂等形式显现出来的佛法法身。
• 华严八千偈指大乘经典《华严经》，晋代译出的六十卷《华严经》总计有八千偈颂，是禅门最为推崇的核心经典之一。
• 上人佛教对具备上等德行、智慧的僧人的尊称。

这首偈子开篇直接化用禅宗六祖慧能“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”的著名公案，开门见山点出万法皆空的禅门核心义理，毫无拖泥带水之感。

全诗纯以禅语入诗，不用任何景物铺陈与辞藻修饰，直白通透却禅意盎然，既回应了对方以文字相唱酬的雅意，又暗合禅门以偈印心的传统，尽显宋代文人深通禅理的文化特质，是宋代文人禅偈中的代表性作品。

这首禅偈创作于两宋交替时期，是晚年退居江南的孙觌与当地寺院僧侣交游往来的作品。

当时孙觌收到龙兴寺举老寄来的唱酬诗作，便写下这篇偈语，交由前来送信的阇黎带回，作为对僧人的回赠。