题隆上人墨梅花

一枝梅花斜插在女子钗头时可见其娇美意态，千树梅花盛放于雪天之时能赏其清劲风姿。
我深为赞叹这位高僧有着通神的高超技艺，把满园盎然的春色全都寄托在画笔的锋端。

• 隆上人上人是对佛教僧人的尊称，隆上人即法号或俗姓为隆的僧人，是这幅墨梅图的作者。
• 三昧手三昧原为佛教用语，指心神专注、进入浑然忘我的修行妙境，后世用来指代技艺达到顶尖境界的高手。
• 毫端毫指毛笔的兽毛笔锋，毫端即笔端，也就是毛笔书写绘画的锋尖位置。

这是一首构思十分精巧的题画诗，全诗没有直接描摹画面上墨梅的具体形态，而是先从梅花在现实中的两种经典审美场景落笔：簪于美人钗头的幽妍，雪中凌寒盛放的清劲，先将梅花独有的神韵铺垫到位。

后两句笔锋一转落到作画的僧人身上，以赞叹的口吻点出对方技艺通神，能将天地间的春色都收纳于笔底，暗合墨梅并非实景而是手绘作品的核心属性，虚实相生，余味悠长，将对画作的称许表达得不落俗套。

这首诗是两宋之际文人孙觌的题画诗作，是题写在宋代僧人隆上人所绘制的墨梅图上的题咏作品。

孙觌一生交游广泛，多与方外人士往来，留下了不少题赠僧道书画的小品诗作，这类作品往往灵动清隽，暗含禅意。