再赋五至堂二首 其一

佛座旁仿佛诸天众神环绕，佛龛间似有百种鬼神隐现。
攀扯着藤萝穿过幽深的山径，拄着手杖登上高峻的峰峦。
凉雨送来飒飒秋声侵入山涧，晚风迎着入夜的寒气悄然滋生。
空旷山谷中一声鼍吼震荡四野，迅疾的风势惊起两只沙鸥。
独自登临的意趣远超尘俗凡境，此番真游恍然如入佛典中的化城。
低声吟咏更觉余味悠长，炼字如雕琢白雪与寺僧比试清逸。

• 猊坐猊即狻猊，传说中的狮子，猊坐指雕有狮形装饰的佛座。
• 龙龛雕有龙纹装饰的供奉佛像的石龛或佛阁。
• 扪萝攀扯着山间藤萝前行，是古人登山的典型动作。
• 窈窕此处形容山间小路幽深曲折的样貌。
• 拄策拄着手杖，策即登山用的手杖。
• 峥嵘此处形容山势高峻突兀的样子。
• 谽谺形容山谷空旷幽深的样貌。
• 撇烈也作撇列、瞥烈，形容事物迅疾飞动的状态。
• 化城佛教术语，指佛为了引导疲惫的众生暂歇，方便化出的城池，此处比喻登临所见如幻似真的清幽胜境。

这首五言纪游诗结构层层递进，开篇先从禅堂的佛境氛围落笔，一下子就烘托出五至堂所在山寺的清奇神秘气质，没有多余铺垫便将读者带入远离尘嚣的山林语境。

中间两联写登山的全过程，从攀山穿径到登顶临风，视觉、听觉、触觉多感官结合，将秋夜山景的清寂雄奇刻画得极具冲击力，炼字奇崛却无斧凿痕迹，尽显诗人对山水细节的敏锐捕捉力。

末二句收束到与僧人的唱和主题，以琢雪喻诗思之清透纯净，将全篇的幽逸意境落到实处，尽显诗人晚年闲居禅乡、脱略尘俗的悠然心境。

这首诗作于宋高宗绍兴中期，时孙觌退居常州、苏州一带的乡间，多次游历当地名山佛寺，五至堂是山寺中一处他曾多次到访的禅堂，此次他再度登临，与寺中僧人唱和，共作两首五言律诗，此为第一首。

孙觌作为南宋初年的诗文名家，晚年闲居期间多创作山水纪游、禅林唱和之作，诗风清隽瘦硬，喜炼奇字，这首诗正是其后期代表性的山水诗作。