题杨令藏春坞三首 其二

头戴汝阳王风格的红槿花饰帽，一心想要把将逝的春风挽留下来。
用不着持宝刀截断春光流逝的去路，不妨静观羯鼓催动百花盛放的意趣。
园中的奇树天天都焕发出鲜活生机，遍地金莲花每一步都似在缓缓绽放。
还需要去寻觅刚冒芽的柔嫩春草，它们会追着人的足迹随处生长蔓延。

• 藏春坞宋代私家园林常见名号，取藏留春光的意涵，“坞”本指四面高、中间低的山地，这里用作园林名称。
• 红槿帽用木槿花装饰的冠帽，此处关联唐代汝阳王李琎酷爱赏花、常戴花帽出游的典故。
• 羯鼓从西北少数民族地区传入中原的古鼓类，唐代有唐玄宗临轩击羯鼓，催醒冬末百花提前开放的著名典故。
• 金莲典出南朝齐东昏侯命人用金箔贴出莲花图案铺在地面，让潘妃行走其上，号称“此步步生莲花也”，后世常用来形容园林中花景遍地的曼妙样貌。

这首五言题咏小诗通篇围绕“藏春”的核心意趣展开，多处化用前代赏花的经典典故，却毫无堆砌生硬之感。

诗人没有直白夸赞园林春色艳丽，先借汝阳王惜花的典故点出园主想要留住春光的真挚心意，再反用羯鼓催花的旧典，提出不必刻意用外力截断春光流逝的路径，只要园中的生机足够充盈，自然能让春景常驻。

后两联以玉树日新、金莲步开、春草随人的灵动意象层层推进，把“藏春”从刻意挽留的人为行为，升华为春意满溢、无处不是春的洒脱境界，尽显宋人题园诗特有的清雅理趣。

这首诗是南北宋之交的诗人孙觌的题园作品，属于《题杨令藏春坞三首》组诗的第二首。

藏春坞是宋代十分流行的私家园林名号，取留住春光、不让春景轻易消逝的意涵，诗题中的“杨令”指当时担任地方县令的杨姓园主。孙觌晚年长期寓居江南一带，多与地方官绅交游，这类题咏园林的诗作大多创作于他闲居江南的宋高宗绍兴年间。