洪内翰母夫人董氏挽词二首 其一

鸤鸠一德本来均,七子劬劳咏棘薪。
种玉已成双白璧,起家还见十朱轮。
鳌扉独步中兴日,麟阁他年第几人。
送客谁为千家诔,要看彤笔写光尘。

译文

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鸤鸠待诸子一视同仁的仁德本出天性,贤母辛劳抚育七子的事迹正契合《诗经》咏叹棘薪的深意。
贤母培育的子女都已长成品性高洁的英才,家族振兴之后,更能见到显贵的车马络绎不绝。
其子在南宋中兴之时于翰林院堪称翘楚,日后功勋绘入麒麟阁,必然也能位列先贤前列。
送葬之时谁能写出传诵千家的诔文,且看史官以朱笔记录下她光耀尘世的功德。

注释

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  • 鸤鸠即布谷鸟,《诗经·曹风·鸤鸠》有“鸤鸠在桑,其子七兮”的诗句,后世用来比喻贤母待子女一视同仁的仁德。
  • 劬劳辛劳、劳苦,多指父母抚育子女的辛勤付出。
  • 棘薪出自《诗经·邶风·凯风》“凯风自南,吹彼棘心。棘心夭夭,母氏劬劳”,后以棘薪代指母亲抚育子女的辛劳。
  • 种玉古代典故,原指种下玉石长出美玉,此处喻指贤母悉心教导子女成材。
  • 十朱轮朱轮是古代显贵者所乘的漆成红色车轮的马车,十朱轮代指家族中多人位列显贵,车马盈门。
  • 鳌扉翰林院的别称,古代称翰林院为鳌禁、鳌扉,此处代指翰林学士的清贵职位。
  • 麟阁即麒麟阁,汉代用来供奉功臣画像的殿阁,后世用来代指功勋卓著的名臣得以名垂青史。
  • 诔古代专门叙述逝者生平功德、表达哀悼的文体。
  • 彤笔即朱笔,古代史官用来书写重要典籍的红色毛笔,此处代指官方记录的史笔。

赏析

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这首挽词一改普通悼亡作品凄切感伤的基调,以典雅庄重的用典层层铺陈,从母德的仁厚公允,写到子女成材、家族振兴,再到其子身居清要、功业可期,最后落到逝者功德将被史笔永久传扬的主旨,层层递进,章法严整。

全诗几乎句句用典,且所有典故都与母亲贤德、家族显贵、名臣功业的主题高度契合,毫无堆砌生硬之感,语言雍容和缓,气象正大,是南宋庙堂应酬类诗词中艺术水准较高的代表性作品。

创作背景

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这首诗是南宋初年文人孙觌的应酬悼亡作品,创作于宋高宗绍兴年间。

当时时任翰林学士的洪拟(即题中所称洪内翰)的母亲董氏辞世,孙觌作为与洪拟交游密切的文坛名士,写下这组共两首的挽词,用来追颂董氏一生的贤德与功业,表达对逝者的敬重与悼念。

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