领省枢相太傅信安王挽词三首 其一

朝堂要职之上为众人所敬仰，出镇边地统兵的权责极为重大。
身着绣有九纹的上公礼服身份显贵，六面帅旗树立在将府军前威仪尊崇。
辅佐国政使得朝纲秩序端正，支撑危局如同栋梁矗立大厦稳固。
帝王马厩中的骏马化龙飞升之后，素来盛产良马的冀北之地便再无出众的才俊了。

• 台路原指朝廷中枢官署所在的道路，这里代指朝堂最高级别的要职。
• 岩瞻化用《诗经》“高山仰止”的典故，指德行崇高被众人瞻仰敬重。
• 阃寄阃原指城门的门槛，古代代指在外的统兵权限，阃寄即皇帝将边防军事重任托付给将帅。
• 九章公衮古代三公以上最高等级贵族的礼服，上面绣有九种不同的纹饰，是顶级地位的象征。
• 六纛唐宋时节度使以上级别的将帅开府，门前或出行仪仗中设置的六面大旗，是军权的核心象征。
• 翊运辅佐国家气运，指大臣全力辅佐帝王治理国家。
• 三阶原指古代星象中的三台星，对应人间的三公官位，这里代指整个朝廷的朝政秩序。
• 龙化典故出自《晋书》，指骏马化龙飞升，这里是婉辞，指代重臣去世。
• 冀北古代传说中出产天下良马的地方，“冀北空群”的典故原本指优秀人才尽数被识拔，这里用来比喻逝者去世之后，麾下再也没有能比肩的杰出才士。

这首五言律诗是典型的宋代庙堂重臣挽词，风格庄重典雅，用典精准贴合逝者的身份地位，全无泛泛的谀美之语。

诗歌严格按照身份逻辑层层铺展：前两联分别从朝堂任职、出镇边镇两个维度，高度凝练地概括了逝者出将入相的完整人生履历，第三联直接点出其在南宋初年危局之中砥柱中流的核心功绩，最后化用良马龙化、冀北空群的典故收束，将深沉的悼惜之情含蓄托出，余味悠长，完全符合宋代官方挽词的创作规范与审美取向。

这首诗收录于孙觌的《鸿庆居士集》，是南宋初期创作的悼亡挽诗，为追念官居枢密使、太傅、封信安郡王的朝廷重臣而作。

逝者历职内外，既在朝堂执掌中枢机要，又曾出镇边防统领重兵，是南宋初年稳定偏安政局的核心大臣，其去世后孙觌共作同题挽词三首，此为第一首，重在总括逝者一生的核心功业。