何利见新居四咏 种德堂

种德固自期百年,阴功可以宥十世。
地灵崛鬰荫万家,门大峥嵘纳千驷。
老椿已老卧山根,戢戢阶庭满兰蕙。
王郎故有青毡存,郑公又改缁衣敝。

译文

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修持积累德行本就期许惠及百年,暗中积累的善功可以护佑十代子孙。
此地灵气充沛繁茂荫庇周边万家,高峻宏伟的大门足以容纳千乘车马。
象征长寿的古椿静卧在山脚下,台阶前密密麻麻长满了兰蕙香草。
王献之旧有的家传青毡仍在,郑玄改制的儒者缁衣虽旧却古意长存。

注释

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  • 种德修持积累德行,是儒家传统中士大夫家族传家的核心理念。
  • 阴功也叫阴德,指暗中做的善事、不张扬的功德。
  • 宥十世护佑十代子孙,宥是护佑、保佑的意思。
  • 千驷指上千辆四匹马驾的车,形容门第显赫,往来车马众多。
  • 老椿指上古传说中的大椿树,《庄子》记载大椿以八千岁为春,八千岁为秋,是长寿的象征。
  • 戢戢整齐密集生长的样子。
  • 青毡典故出自《晋书·王献之传》,指代世代相传的家传旧物,喻指家族文脉传承不绝。
  • 缁衣黑色的衣服,这里用东汉经学家郑玄的典故,指代儒者清雅自持的家风。

赏析

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这首诗全程紧扣“种德”的堂号立意,没有流于普通题咏新居的俗套,开篇就直接点出积德传家的核心主旨,将善德的价值延伸到十代百年的尺度,格局开阔厚重。

全诗大量运用儒家典故与香草喻的传统手法,以老椿喻家族传承绵长,以兰蕙喻子弟品行高洁,以青毡、缁衣的典故点出何氏世代传承的儒者家风,层层铺陈,将对主人的称颂与对德行价值的阐发融为一体,用词典雅,完全契合种德堂的文化内涵。

创作背景

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这首诗作于两宋交替之际,收录于孙觌的《鸿庆居士集》中,是友人何利见建成新居后,孙觌为新居内的四处景观题写的四首咏诗之一。

种德堂是何氏新居的主堂,命名取“积德传家”的传统儒家理念,孙觌作为当时文坛的知名文士,受邀题咏此篇,既契合堂号本意,也寄寓了对主人家世代昌盛的美好祝愿。

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