简泽民

漂泊在穷途末路的人只能困顿在乡野小路旁，世俗之人纷纷气量狭小见识短浅。
就算杀牛毁车决意归隐又能去往何处，如今谁还能解下马车慷慨接济困顿的贤客？
我的老友你一诺千金价值远超百两黄金，应当怜惜那些醉卧泥涂被人轻贱的怀才之士。
即便如今在萧条的陋巷中以草席为门安身，也绝不相信像陈平这样的大才会终老于粗食之中。

• 栖栖形容人漂泊困顿、忙碌不安的状态。
• 斗筲窄形容人气量狭小、见识短浅，斗和筲都是古代容量极小的器具，用来代指格局鄙陋。
• 解骖典故出自《史记》，指解下自己驾车的良马赠人，用来指代慷慨接济他人困厄的义举。
• 厕中客代指未得志的贤士，此处用韩信早年贫贱时被市井轻贱的典故。
• 糠核指粗劣难以下咽的糠皮类食物，此处用西汉名相陈平早年家贫居陋巷、食粗食最终成就大业的典故。

这首诗通篇驱遣典故却毫无堆砌生硬之感，情感激越劲健，充满寒士不平的磊落之气。

开篇先点出自身漂泊穷途的处境，直接鄙夷世俗小人的鄙陋格局，随后接连用多个历史贤人的典故，既批判了当世无人识才、无人济困的凉薄现实，也对友人泽民的品格给出了极高的肯定。最后两句振起全篇，一扫前文的沉郁，坚信身处陋巷的贤才绝不会长久困顿，终有施展抱负的一日，风骨嶙峋，余味悠长。

这首诗是南北宋之交的文人孙觌的寄赠作品，是他写给友人泽民的抒怀诗作。

当时孙觌因南宋初年的朝堂党争牵连被罢黜官职，长期流落江南乡野，饱尝世态炎凉与世俗冷眼，因此在写给知己友人的诗中借多个历史典故倾泻胸中的愤懑与不平。