和刘守林宗喜晴二首 其二

连日大雨冲刷大地，连绵霏霏阴雨眼看就要酿成水涝灾患，我在这如毗耶问疾的境遇中，幸得友人刘守这样的贤士相伴。
我本打算倾尽全部力量扭转颓势挽回天意，此刻暂且竭尽赤诚之心伏地祈告上苍。
忽然听到风声里传来画角的清亮声响，慢慢抬眼看见晴日的光影已经照上了檐角的流苏垂饰。
如今粮酒充足再也不用像困在枯井里那样号呼求存，那些只会咬文嚼字的浅陋小儒实在令人发笑。

• 毗耶梵语音译，指毗耶离城，是维摩诘居士居住的地方，此处用维摩诘示疾、文殊前来探病论道的典故，喻指与友人相聚论事的境遇。
• 文殊文殊师利菩萨的简称，此处用来赞誉友人刘守才德出众，如同文殊一般的贤士。
• 画角古代军中或城上所用的彩绘号角，发声高亢清亮，风雨停歇后声响可以传得更远。
• 流苏用彩色丝线编织成的垂饰，常悬挂在帐幔、檐角、仪仗顶端。
• 眢井干枯的废井，此处用典故指代久雨困厄、物资匮乏的窘境。
• 呫嗫低声碎语、咬文嚼字的样子，用来形容迂腐儒生拘泥于细碎文辞、不通世务的情态。

这首喜晴唱和诗一反普通咏晴诗的浅白俗套，大量化用佛典与前代典故，将久雨的沉郁和初晴的畅快写得跌宕起伏。

开篇先铺陈久雨将成灾的愁闷氛围，将自己和友人比作维摩诘与文殊，抬高了二人相知相惜的情谊，次联直抒胸臆，写出想要挽回雨势、祈盼天晴的迫切心情，胸襟格局远超普通咏物小诗。

颈联转写晴景，风声传角、日影流苏的细节极具画面感，将雨停风来、日光重现的瞬间写得生动可感，末联笔锋一转，以调侃迂腐小儒作结，尽显诗人脱略世俗的旷达襟怀。

这首诗是南宋初年诗人孙觌的唱和作品，收录于孙觌的《鸿庆居士集》中。

当时江南一带连月淫雨成灾，久涝之后终于放晴，友人刘守（字林宗）先作喜晴诗，孙觌便依韵和作两首，这是第二首，诗中既写了久雨的愁闷，也抒发了骤晴之后的畅快心境。