新居二首·其一

密密麻麻如蜗牛壳般的小屋布满屋舍东侧，我笑着旁观蛮氏触氏在蜗角之地争强斗胜。
随即携带农耕用具归隐田园而去，更用猪蹄祭祀祈求来年获得丰收年景。
不必惊讶贫寒的草席之门多有德行长者，怎会让旁人到深山谷底寻访我这隐者。
心境超然直达上古伏羲氏之前的境界，闲卧在南窗之下独享满枕清爽的和风。

• 戢戢密集整齐的样子。
• 盘蜗即蜗牛庐，原指极简陋狭小的居处，这里代指乡野民居。
• 蛮触出自《庄子》寓言，蜗牛两角上分别建有蛮氏、触氏两个小国，双方常年为争夺地盘开战，后世用来比喻为细故争斗的世俗之人。
• 龙具古代对耕牛的别称，这里代指各类农耕用具。
• 豚蹄猪蹄，是古代民间祭祀社稷神常用的供品，用来祈求丰年。
• 席门用草席编成的门，代指贫寒隐者的居所。
• 羲皇上即羲皇上人，指上古伏羲氏时代的百姓，古人认为上古时期民风淳朴，人人闲适无忧，是理想的隐逸境界。

这首诗通篇化用多个典故，却毫无堆砌生硬之感，将诗人饱经世事后脱离官场纷争的释然心境写得淋漓尽致。

开篇以盘蜗、蛮触的典故直接点出对世俗间无意义争斗的鄙夷，随后铺陈归田、祈年、隐遁的日常状态，最终自然化用陶渊明“北窗高卧，自谓羲皇上人”的隐逸意趣，全诗格调冲淡平和，尽显归于田园之后的超然襟怀。

这首诗创作于南宋初年，是孙觌晚年罢职闲居时期的作品。

孙觌一生多次被卷入朝堂党争，仕途几经起落，晚年彻底脱离官场，在乡间营建新居，远离了世俗倾轧，于是写下这组诗作抒发归隐田园的闲适心境。