新居二首·其二

我与世俗之人肝胆疏离，就像楚越两地相隔遥远，鼻尖的运斤妙手绝技，早已不落凡俗的窠臼。
倚门而立、刚直不阿的人除了我再也找不到第二个，仪态雍容、处事从容的人又有谁能比得上您呢。
我特意为贤士留着陈蕃礼遇徐孺子的卧榻，您诗作千篇才力丰沛，连鲍照都不在话下。
从今往后我还想要和你探讨精深的奇字学问，到时我会带着酒再次登门向你请教。

• 肝胆楚越出自《庄子·德充符》，指原本贴近的事物分隔疏远，这里形容自己与世俗人心志相去甚远。
• 郢人斤出自《庄子·徐无鬼》运斤成风的典故，这里指超凡脱俗的高超技艺与创作境界。
• 肮脏此处读作kǎng zǎng，形容性格刚直不阿、不肯屈从流俗的样子。
• 雍容形容仪态温文大方，处事从容不迫。
• 徐孺子东汉名士徐稺，太守陈蕃素来刚直不接宾客，只为徐稺特设一榻，后世以此典指礼遇贤士。
• 鲍参军南朝宋著名诗人鲍照，曾任临海王参军，诗作丰沛俊逸，后世常以此代指才高的诗人。
• 奇字汉代扬雄著《太玄经》，文字艰深奇奥，后世以此代指精深罕识的学问。
• 子云即扬雄，字子云，汉代著名文学家、学者，当时不少人携酒向他请教疑难学问。

这首酬唱诗用典绵密贴切，毫无堆砌生硬之感，开篇就以肝胆楚越、郢人运斤两个庄子典故，直接点明自己脱略世俗、不落凡俗的精神旨趣，起笔便见清狂之气。

颔联以“倚门肮脏”自况，将自己刚直忤世、不肯随波逐流的性格刻画得鲜明生动，转而以雍容赞语称美友人，二人形象对照，尽显彼此相知的熟稔。

颈联连用徐孺子、鲍参军两个经典典故，既点出自己礼遇贤士的襟怀，又盛赞友人诗作丰沛、才名远播，笔力沉实厚重。尾联化用扬雄载酒问字的典故，邀约友人日后重聚论学，余韵悠长，将二人相得甚欢的深厚情谊烘托得淋漓尽致。

这首诗创作于南北宋之交，是孙觌晚年闲居江南、新居落成之后，与往来友人酬唱的作品。

孙觌一生历仕三朝，晚年退居太湖一带，营建新居之后常与周边文人诗酒往来，这首诗正是他彼时疏狂自放心境的真实写照。