再赠彦明用前韵

古木老干盘曲虬劲，不知历经多少岁华，我勉强以居士自居，实在有愧于真正的诗人身份。
世人共同尊崇形貌相似的有若，却都没能认清孔子的真义，误把颜标认作鲁公的典故里，本就自有真性情存于世间。
忽然见到两位才德出众的友人联袂而来，如同白璧并耀，就连作乱的奸邪百鬼，见了这刚正声势都要畏惧黄巾义师的威严。
往后如果能容许我加入莲社同修雅事，我不惜耗费千金，一定要搬到你们的近旁做邻居。

• 轮囷盘曲虬劲的样子，此处用来形容古树老干的形态，也暗喻人饱经世事的苍劲姿态。
• 强名居士孙觌自指，他晚年自号居士，此处是自谦之语，说自己的居士名号只是勉强取的，名实难副。
• 有若孔子的弟子，因相貌酷似孔子，孔子去世后孔门弟子曾一度尊奉他为师，此处用典指世人徒慕形似、不得真意。
• 颜标唐代科举典故，主考官郑薰误将相貌酷似颜真卿的颜标取为状元，时人调侃“主司头脑太冬烘，错认颜标作鲁公”，此处用典反衬彦明品性真淳，不随流俗。
• 二豪两位才德出众的人，此处指彦明和另一位同来造访的友人。
• 黄巾东汉末年张角率领的起义军，此处代指作乱的奸邪势力。
• 莲社东晋高僧慧远在庐山发起的白莲社，一众名士高僧同修净土之法，后世用来代指文人雅士的雅集社团。
• 买邻出自《南史》，名士季雅为了和贤德的吕僧珍做邻居，不惜花费千万钱购置宅院，后世用来表示渴求与贤德之人比邻而居的心愿。

这首诗大量化用经典典故，却毫无堆砌生硬之感，用典极为妥帖自然。开篇以老干自喻，既写出了自己饱经风霜的暮年状态，也带出了自谦的态度，为全诗的酬赠基调定下了平和沉厚的底色。

中间两联连用两个关于“认假为真”的典故，翻出新意，点出友人彦明品性真淳、不随流俗的特质，颈联笔锋一转，以白璧喻友人高洁的才德，以百鬼怖黄巾的夸张写法，凸显出友人身上刚正的气场足以震慑奸邪，笔力雄健，气势十足。

尾联连用莲社、买邻两个典故，直接抒发出自己想要和友人长久比邻交游的真挚心愿，将二人的深厚情谊推向顶点，全诗用典精妙，情感沉挚，是宋代七言律体酬赠诗中的代表性佳作。

这首诗作于孙觌晚年退居江南的闲游时期，属于友人之间的唱和次韵作品。此前孙觌已经写过一首同韵脚的诗作赠给友人李彦明，此次是沿用前次诗的韵脚再次酬赠，故而题中标明“用前韵”。

孙觌身处两宋交替的乱世，半生宦海沉浮后归隐乡里，与当地文人雅士交游唱和，这首诗正是他与友人彦明交谊深厚的直接佐证。