再宿禅房院五首 其一

特意专程寻访佛门禅院，此番再度前来实在是因缘凑巧。
抬眼所见处处都令人心生欢喜，这熟悉的禅院景致还和从前一模一样。
归去之后不必刻意去追求虚静的表象，收束心神也用不着空谈玄妙的禅理。
空阔的廊下尽可以悠然赏月，月光照着身影，我枕着书卷安然入眠。

• 兰若梵语“阿兰若”的省称，原指僧人修行的清净处所，后泛指佛寺、禅院。
• 境熟景致熟悉，指诗人此前曾经到访过这处禅院，对周边环境十分了解。
• 收心收束外放的心神，摒除杂念，使内心归于安定清净。
• 廊虚空阔无人的廊庑，指寺院中开阔通透的走廊区域。

这首诗跳出了宋代多数宿寺诗空谈禅理的俗套，写得平实亲切，充满生活化的冲淡意趣。

开篇两句点出重访禅院的因缘，“有缘”二字直接道出诗人对这处禅院的偏爱，接下来写重到旧地的欣喜，没有刻意渲染佛寺的清冷幽寂，反而以“境熟故依然”写出如同造访老友一般的松弛亲切感。

颈联翻进一层，跳出寻常论禅的窠臼，提出不必刻意求静、不必空谈禅理的观点，暗合禅门“平常心是道”的核心宗旨，尽显宋代文人士大夫通透旷达的襟怀。末尾两句收束到当下的悠然行止，赏月、枕书而眠的画面清逸闲适，将无形的禅意完全融入日常的生活场景中，余味悠长，引人向往。

程祁为北宋治平年间进士，平生多有游幕、宦游经历，与当时诸多寺院僧人往来交游。

宋代士大夫普遍流行禅悦之风，常以造访佛寺、留宿禅院为清雅乐事，这首诗作于诗人第二次留宿此前曾到访过的禅房院之时，是同题组诗五首中的开篇之作。