鸡林书事

箕子受封的朝鲜地处偏远，蓬莱仙山毗邻的弱水浩渺宽缓。
儒家的教化之风远传百粤，古老的史书记载着三韩旧事。
村落城邑纵横交错相连，百姓居住其间质朴又平安。
至今仍保留着上古的礼器笾豆，民众同时穿戴中原的汉服衣冠。
当地人家都擅长制作兔毫毛笔，民俗素来喜爱食用鲜美的鱼餐。
骑兵腰上佩戴着精美的玉饰，府中卫士随身携带着金弹。
宴饮时长袖起舞，猛禽在旁窥看肉食，校场里猿猴攀爬悬挂在旗杆。
琴曲中还流传着蔡邕的古调，乐师手指下是祝家的弹奏指法。
主人待客行平等分庭之礼，宾筵之上往来百拜礼数周全。
用橙渍过的稻米酿出美酒，用桂调味腌制的鹿肉干香鲜。
入眼的松林茂密如梳齿排列，残墙旁的山石红得像丹砂点染。
地处偏东太阳最先升起，天际之下群山密集簇拥攒聚。
像大鹏展翼云帆前路辽远，羊肠般的山路石阶曲折盘旋。
此地素来与中原书轨不同，不必惊讶寒暑气候的变换。
这些风物趣事足可作为谈资，平日里很少有人能把它们记录在笔端。
我姑且用诗句描摹出全貌，日后带回中原当作图画慢慢赏看。

• 箕子朝鲜商周之际，纣王的叔父箕子受封于朝鲜半岛北部建立的古国，是中原王朝与朝鲜半岛早期交流的重要标志。
• 三韩古代朝鲜半岛南部的马韩、辰韩、弁韩三个部落联盟的统称，后世常以三韩代指朝鲜半岛全境。
• 笾豆古代祭祀和宴饮时使用的两种礼器，竹制为笾，木制为豆，这里代指中原传统礼乐制度。
• 兔颖指用兔毛制作的毛笔，颖即毛笔的锋毫。
• 隤墙指坍塌的残墙，隤意为倒塌崩坏。
• 石磴指山路上的石阶。

这首五言古诗以铺陈赋体的写法，从地理沿革、礼乐文化、民俗物产、山川形胜多个维度逐层展开，井然有序地勾勒出高丽地区的完整风貌，叙事详实而毫无堆砌之感。

全诗最突出的特点是写出了中原文明对周边地区的深刻影响，即便远在海东之地，依然能看到汉家衣冠、蔡氏琴曲等中原文化符号的留存，暗含着诗人作为北宋遗民对华夏文脉远播的文化认同。

末尾两句收束到自身，以诗存史、归作画图的感慨，藏着诗人羁留异乡、故国难归的身世隐痛，使得全篇的风物描写最终落脚于深沉的个人情志，避免了沦为纯粹的风土记录文本。

吴激是北宋末年宰相吴栻之子，也是大书法家米芾的女婿，靖康之变后他作为北宋使臣出使金国，被强行扣留，之后在金朝出仕，官至翰林待制。

这首诗是吴激居留北方期间，听闻高丽（即诗中所称鸡林）的风物民俗后创作的纪事作品，是现存为数不多的金代描写朝鲜半岛社会风貌的汉文诗作，兼具文学价值与史料价值。