昌老询予来历以诗答之

休问西来意,吾行日向南。
凄凄达磨忏,历历善财参。
旧事已不忆,新交宁易谈。
维摩本无语,非是学三缄。

译文

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不必问我此番远行的来意,我正日复一日向着南方前行。
心境凄然如达摩祖师忏悔悟道,过往经历就像善财参禅的场景历历分明。
前尘旧事我早已不再刻意追忆,新结识的友人哪里容易把心事全然说透。
维摩诘原本就默然无言契合至理,并不是效仿古人三缄其口故作深沉。

注释

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  • 西来意佛教禅宗常用语,原指达摩祖师从西天来到中土的本意,这里是僧人昌老以禅语询问李纲此行的缘由。
  • 达磨即达摩,中国禅宗初代祖师,相传他在嵩山少林寺面壁九年,最终悟道传法。
  • 善财参指佛教典故“善财童子五十三参”,善财童子受文殊菩萨指点,四处参访诸位善知识,最终修成正果。
  • 维摩即维摩诘,佛教著名居士,相传他阐释最高佛法真谛时,常常默然无言,却比千言万语更契合禅理。
  • 三缄即三缄其口,语出《说苑·敬慎》,指在嘴上多次贴封条,形容言行极为谨慎,不轻易开口发言。

赏析

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这首诗通篇以禅语入诗,几乎句句化用佛典,却毫无堆砌生硬之感,恰好契合了作答对象是佛门僧人的特殊语境,构思十分巧妙。

全诗没有直白倾诉自己遭谗被贬的愤懑不平,而是借一系列禅门典故,将自己南行途中沉郁落寞、看淡世事、不愿多言的复杂心境委婉道出,既符合李纲作为一代抗金名相沉郁持重的性格,也体现出宋代文人以禅理入诗的典型特色,言简意远,余味悠长。

创作背景

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这首诗创作于南宋高宗建炎元年(公元1127年)前后,当时李纲因力主抗金收复失地,遭到主和派的构陷排挤,仅担任了七十五天宰相就被罢职,随后辗转贬谪南行。

途中他借居寺院,僧人昌老询问他的来历与行迹,李纲便写下这首充满禅意的诗作作为答复,没有直白诉说自己的仕途遭遇,而是以契合对方身份的佛理典故委婉表意。

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