次韵志宏赠丹霞师

旅途偶然相逢本就有宿世的缘分，更何况我们心意相投又年岁相近。
六根清净无染之时三世因果自然显现，灵明一点通透之际世间万法全然明了。
你作为莲社中人自然认得这些旧同修，我也效仿香山居士白居易做清逸学道的隐士。
丹霞禅师的通透妙理令人渴慕想要相见，禅偈如浪涛翻涌就像涌泉般源源不断。

• 倾盖古人出行乘车，车盖相接，指途中偶然相逢，初次见面便一见如故。
• 心契心意投合，彼此相知默契，无需多言便懂对方心意。
• 六根佛教核心术语，指眼、耳、鼻、舌、身、意六种感知世界的官能。
• 三生佛教指前生、今生、来生三世，代指宿世的因缘。
• 万法佛教指代世间所有的万事万物与义理规律。
• 莲社指东晋慧远大师在庐山创立的白莲社，是净土宗的起源，后世泛指僧俗共修的佛社。
• 癯仙清瘦出尘的仙人，这里指代隐居学佛、风骨清逸的隐士。
• 良觌美好的会晤，令人愉悦的相见。
• 千偈数量极多的禅偈，偈是佛经中的韵文唱颂，这里指代禅师阐发禅理的诸多开示。

这首诗融禅理于世俗交谊之中，全无佛理诗常见的生硬堆砌感，开篇先叙与丹霞师的投契缘分，将普通的相逢之喜上升到宿世因缘的层面，为全诗奠定了清和深挚的基调。

中间两联对仗极为工整，化用佛教核心义理自然流畅，既写出了禅修破除尘障、明心见性的至高境界，也暗含了诗人自身在宦海沉浮、世事动荡之中勘破得失的通透心境。

尾联收束到对丹霞师的赞叹与渴慕相见的心意，以涌泉翻浪的比喻将禅师才思敏捷、禅理通透的形象刻画得鲜活生动，整首诗情理兼备，既见出诗人深厚的禅学修养，也流露了他在乱世之中向往方外清逸之趣的真实心境。

这首诗是两宋之际抗金名相李纲的禅理唱和作品，是他依照友人胡志宏赠丹霞禅师诗作的原韵创作的和诗。

李纲一生以匡扶宋室、收复中原为己任，却屡遭主和派排挤贬谪，仕途坎坷，常从禅门义理中寻求精神慰藉，与诸多禅林高僧往来密切，丹霞师便是他交游多年的方外挚友，这首诗正是二人僧俗情谊与共修禅趣的见证。