次韵畴老赠丹霞三篇并寄丹霞以代简书 次自警示丹霞韵

佛法如沧溟,深广初无底。
欲以蠡测之,望洋颡已泚。
我生乃虚幻,瀛渤一沤起。
安得具眼人,为发无生理。
丹霞古禅伯,一派曹溪水。
出岫或云行,遇坎亦渊止。
谛观古文诗,相识佳句里。
闻风欲见之,踊跃不能已。
丰岩距平津,飞锡片时耳。
愿将雪澡心,试听风生齿。

译文

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佛法如同苍茫的大海,深邃浩渺原本没有边际。
想要用瓠瓢去测量它,望见汪洋大海就已经额头冒汗心生愧意。
我的这一生本就虚幻,就像渤海里一枚浮起的水泡。
如何才能得到具正眼的高人,为我阐发不生不灭的真谛。
丹霞禅师是古来的禅门大德,传承着六祖惠能的曹溪法脉。
出山之时如同行云自在游走,遇到险阻也能像深渊一样安然止息。
我仔细品读您寄来的诗作,早已在佳句之中与您神交相识。
听闻您的风范就想要当面拜见,心中的欣喜踊跃难以抑制。
丰岩距离平津的路程,禅师持锡杖飞行片刻就能抵达。
我愿用白雪洗净尘俗之心,亲耳聆听您玄妙的禅语如清风生于齿间。

注释

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  • 沧溟苍茫的大海,这里用来比喻佛法的浩瀚深广。
  • 蠡测出自《汉书·东方朔传》“以蠡测海”,指用瓠瓢测量海水,比喻见识短浅,无法窥测事物的全貌。
  • 颡已泚颡是额头,泚是出汗,指惭愧得额头冒汗。
  • 瀛渤指渤海,此处泛指大海。
  • 沤水中的浮泡,佛教常用以比喻生命的虚幻无常。
  • 曹溪水指禅宗六祖惠能传法的广东曹溪,此处代指禅宗的正统法脉。
  • 出岫出山,出自陶渊明“云无心以出岫”,此处比喻禅师随缘行化。
  • 飞锡佛教用语,指高僧云游四方,相传高僧的锡杖能飞行虚空,往来疾速。

赏析

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全诗以禅理贯穿始终,开篇以大海喻佛法的深广,连用蠡测、望洋的典故,写出自己面对浩瀚佛理的谦逊敬畏之心,毫无炫示学识的浮躁感。

随后诗人将自身生命比作大海中的一枚浮沤,点出虚幻无常的佛理,自然引出对明眼禅师的渴慕。诗中以曹溪、云行渊止等意象描摹丹霞禅师的禅者风范,不着俗笔却形象鲜活,把禅门大德随缘自在的境界写得灵动可感。

最后直抒愿得禅师点化的诚心,全篇儒释融通,理趣盎然,毫无枯寂的说教感,尽显李纲作为政治家历经宦海风波之后的通透襟怀,是宋代文人禅理诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗是南宋初年名臣李纲的禅理酬赠之作,作于他宦海沉浮、辗转外放的闲居时期。李纲一生力主抗金,却屡遭主和派排挤,多次被贬谪退居,此间他多与禅林高僧交游,以禅理消解仕途的苦闷。

本诗是李纲次韵友人畴老赠丹霞禅师的诗作,既寄赠丹霞禅师以表仰慕之意,也借谈禅抒发了自己对生命真谛的思索。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: