次韵志宏泛碧斋会连饮三罚爵

我有幸坐拥这溪山胜景做个闲散自在的仙人，更欣喜有好友邀约相聚在此游宴。
醉颜泛红的酣畅哪里比得上吟赏文字的乐趣，举杯畅饮还能传承古圣先贤的风雅意趣。
依照次序行酒我正追慕柳宗元的闲雅风致，赋诗的才情你早已超过了嗜酒狂放的刘伶。
天边纷乱的细碎云朵全无半分情趣，迟迟不肯让皎洁的明月升上澄澈的碧空。

• 次韵也叫步韵，古代诗词酬和的常见方式，依照所和原作的韵脚次序来创作对应作品。
• 散仙道教体系中未被授予仙职的闲散仙人，这里指代不问俗务、自在逍遥的人。
• 举白古代饮宴习俗，指举杯将杯中酒饮尽，也泛指举杯劝酒、畅饮。
• 柳子指唐代文学家柳宗元，他曾作《序饮》一文记录友人宴饮的雅事。
• 刘颠指西晋“竹林七贤”中的刘伶，其人嗜酒狂放，是古代名士中狂放旷达的典型代表。
• 银蟾古代神话传说月中有蟾蜍，因此后世常用银蟾作为月亮的美称。

这首诗整体风格冲淡闲雅，将文人宴饮酬唱的日常场景写得极富清雅意趣。开篇先点出自己罢居乡野得享溪山之乐的状态，又点明友人邀约相聚的欣喜，奠定了全诗轻松畅快的情感基调。

中间两联接连化用前代名士的典故，将当下宴饮、赋诗的日常活动与柳宗元、刘伶等先贤的风雅事迹相勾连，既夸赞了友人出众的诗才，也暗合自己超脱世俗荣辱的旷达心境，用典妥帖自然全无堆砌生硬之感。末二句笔锋一转收束到眼前景致，嗔怪乱云不肯放明月升空，以拟人化的手法将盼月的情态写得鲜活生动，余味悠长，尽显诗人洒落从容的襟怀。

这首诗是南宋初年名臣李纲的闲居酬唱之作，收录于《梁溪先生文集》卷二十八。

当时李纲因力主抗金遭到朝中主和派排挤，被罢去相位后辗转居于江南乡野，与友人志宏等志趣相投的文士交游往来，泛碧斋是他乡居时的一处游宴别业，这首诗便是他和友人宴饮酣畅时的次韵酬答作品。