次韵丹霞录示罗畴老唱和诗四首 和舫斋观鱼

游鱼摆动鳞鳍从容地在碧绿的水波间嬉戏，禅僧拈起禅槌敲击拂子，昭示的禅理通透没有丝毫疑惑。
什么游鱼听闻经文、参悟佛法的旧典故都不必再说，这些自在游鱼之中本来就藏有深谙禅理的导师。

• 次韵也叫步韵，是古代诗词唱和的常见形式，依照所应答诗作的原韵次序来创作新诗。
• 鳞鬣指鱼的鳞片和背鳍，这里代指游鱼。
• 碧漪碧绿清澈的细小水波。
• 拈槌击拂禅门公案中的典型动作，指禅僧手持禅槌敲击拂子，用来点化求法的学人、昭示禅机。

这是一首典型的以禅入诗的理趣佳作，开篇以游鱼在碧波间从容嬉戏的自在情态，暗合禅门所推崇的无拘无束、不执于外物的自在境界，将观鱼者的禅意心境与游鱼的悠然状态完全融为一体。

后两句翻用历来“游鱼听经悟法”的传统禅门典故，不落俗套地指出禅理本就普在于世间万物之中，不必向外刻意求法，游鱼本身就已是悟透至理的导师，语带机锋余味悠长，全无禅理诗常见的生硬说教感，足见作者融通儒释的深厚学养。

这首诗是两宋之际抗金名相李纲的禅理唱和之作，属于《次韵丹霞录示罗畴老唱和诗四首》组诗中的第三篇。

李纲一生不仅以力主抗金的忠义名垂青史，也素来深研佛理，多与禅门高僧、文人雅士交游，这首诗便是他收到丹霞禅师抄录的罗畴老《舫斋观鱼》原作之后，依原诗韵脚创作的应答篇章，借观鱼的日常场景阐发禅门妙谛。