次韵志宏秋晓见示古风二首其二

李纲 · 宋代 · 律诗

苦热喜新凉，萧萧响黄苇。
雨余山吐辉，沙没溪涨水。
天高气澄明，太清无秽滓。
泠然欲御风，一访赤城子。
笑读香霞篇，时餐金蛾蕊。
逝将游蓬瀛，弱水三万里。
咄嗟无羽翰，相望徒劳耳。
不如且赋诗，蛇蚓动盈纸。

译文

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饱受盛夏暑热之苦的我欣喜于秋初新至的清凉，枯黄的芦苇在风中萧萧作响。
雨后初晴的山峦焕发出明丽的光彩，溪边的浅沙被淹没，溪水水位不断上涨。
秋空高远辽阔，空气澄澈明净，天地之间没有半分污浊的渣滓。
我心意轻快想要乘风而行，前去寻访传说中隐居赤城的仙人。
笑着吟诵那如香霞般华美的诗篇，时常服食金蛾花蕊以求轻身延年。
我将要去往蓬莱、瀛洲那样的海上仙山，哪怕要渡过绵延三万里的弱水。
可叹我没有飞升的羽翼，只能遥遥望向仙山，所有求仙的努力都是徒劳。
倒不如暂且寄情于赋诗，笔走龙蛇，歪斜的字迹很快就写满了整张纸。

注释

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萧萧草木被风吹动时发出的清响。
太清道家术语，指代高空、天宇，也引申为澄澈无染的自然状态。
御风乘风飞行，典出《庄子·逍遥游》，原指列子乘风而行的状态，后多用来形容仙人的神通。
赤城子传说中隐居在浙江天台山赤城山的古代仙人。
蓬瀛蓬莱与瀛洲，古代神话传说中东海上的两座仙山。
弱水古代神话中环绕仙山的特殊河流，水的浮力极弱，无法浮起舟船，只有仙人才能渡过。
羽翰羽翼、翅膀，这里代指飞升成仙的能力。
蛇蚓形容字迹潦草歪斜，如同蛇和蚯蚓爬行留下的痕迹，是诗人自谦书法拙劣的说法。

赏析

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本诗前半段纯用白描铺陈秋晓实景，从触觉的新凉，到听觉的苇响，再到视觉的山辉水涨、天空气明，层层递进地烘托出秋晨清旷澄澈的氛围，一扫盛夏暑热带来的烦闷，尽显诗人畅快舒展的心境。

后半段由实景自然转入游仙想象，诗人想要乘风访道、远游仙山，看似是出世之思，实则暗含了他对南宋初年浑浊腐败的政坛的厌弃，是对现实中壮志难酬的情绪的曲折投射。

最后两句陡然收束回到当下，求仙不得的怅惘没有导向消沉，反而转向了寄情诗笔的现实旷达，尽显李纲作为一代抗金名臣通透刚正的襟怀，全诗用典自然，情景交融，风格冲淡清和，是宋代次韵酬和诗中的上乘之作。

创作背景

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这首诗收录于李纲的《梁溪先生文集》，是他晚年被主和派排挤罢相之后的酬和作品。

当时李纲退居闽地，收到好友陈渊（字志宏）秋日拂晓所作的古风赠诗，便以次韵的形式写下两首和诗，本首是第二首，寄寓了诗人在污浊政局中想要超脱尘网的精神追求。