次韵和渊明饮酒诗二十首 其一

人的心性原本是纯净洁白的，功名利禄的利害才纷纷扰乱了它。
酣然沉醉进入酒的境域，就能回归到还未被纷扰时的本真状态。
古人向来看重饮酒背后的德性旨趣，其中的精妙深意恰恰就在这里。
可叹我本就只有喝几杯的酒量，径直喝到醉意上头也不再迟疑犹豫。
既然已经领会到了醉中的真趣，又哪里需要时时刻刻把酒杯握在手里呢。

• 次韵也叫步韵，古代诗词唱和的一种形式，要求完全依照所和作品的原韵脚、用韵次序来创作新作。
• 俶扰原指开始扰乱，这里指纷繁的世俗利害事务搅乱人原本纯净的本心。
• 陶然酣畅安适的样子，这里形容醉酒之后悠然忘我、脱离世俗纷扰的状态。
• 酒德并非指饮酒的海量，而是指古人借饮酒涵养心性、返归本真的修养旨趣。
• 端在兹恰恰就在这里。端，意为恰恰、确实；兹，意为此。

这首诗以论理入笔，却毫无枯燥的说教感，层层递进点明了作者所理解的饮酒真义，与陶渊明《饮酒》组诗中“此中有真意，欲辨已忘言”的精神内核遥相呼应。

作为一生以家国天下为己任的抗金名臣，李纲笔下的饮酒意趣绝非消极避世，而是在世俗利害的倾轧之中，为自己的本心寻得一处安放之所，在醉意中挣脱外物的束缚，回归与生俱来的纯白本性。全诗语言质朴冲淡，完全承袭了陶诗的朴素风格，将作者不为外物所扰、坚守素志的人格风骨展露无遗。

这首诗是南宋初年名臣李纲的和陶组诗作品，收录于《梁溪先生文集》。

李纲一生力主抗金，屡遭主和派排挤贬谪，闲居期间他追和陶渊明《饮酒》二十首的原韵，借饮酒的意象抒发自己超脱世俗利害、坚守本心素志的人生追求，本首是组诗的开篇之作，总领全篇核心意旨。